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王大將既亡,王應投世儒,世為江州。王欲投王舒,為荊州。含應曰:“大軍平素與江雲何?而汝歸之。”應:“此迺所宜往也。江當人強盛時能抗同異,非常人所行及睹衰危,興湣惻。荊守文,豈能意表行事?含不從,遂投舒。舒果含父子於江彬聞應當來密具船以待,竟不得來深以為恨
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王子猷、子敬曾坐壹室,上忽發火。猷遽走避,不惶取屐子敬神色恬然,徐喚右,扶憑而出,不異常。世以此定二王神。
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郗超謝玄不善符堅將問鼎,既已噬梁、岐又虎視淮矣。於時議遣玄北,人間頗異同之論唯超曰:是必濟事吾昔嘗與在桓宣武,見使才盡,雖履之間,亦其任。以推之,容能立勛。元功既舉時人鹹嘆之先覺,重其不以憎匿善
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君于大夫、世婦大斂焉;之賜則小斂焉。于外命婦,既蓋而君至。于士,既殯而往;之賜,大斂焉。夫人于世婦,斂焉;為之賜,小斂焉。于諸,為之賜,大斂焉。于大夫外婦,既殯而往。大夫、士既殯君往焉,使人戒之,主人具殷之禮,俟于門外。見馬首,先門右,巫止于門外,祝代之先君釋菜于門內。祝先升自阼階負墉南面。君即位于阼。小臣人執戈立于前,二人立于后。者進,主人拜稽顙。君稱言,祝而踴,主人踴。大夫則奠可。士則出俟于門外,命之反奠乃反奠。卒奠,主人先俟于門,君退,主人送于門外,拜稽。君于大夫疾,三問之,在殯三往焉;士疾,壹問之,在殯壹往焉。君吊則復殯服。夫人于大夫、士,主人出迎于門外見馬首,先入門右。夫人入,堂即位。主婦降自西階,拜稽于下。夫人視世子而踴。奠如至之禮。夫人退,主婦送于門,拜稽顙;主人送于大門之外拜。大夫君不迎于門外。入即于堂下。主人北面,眾主人南;婦人即位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰賓客,其后主人而拜。君吊,見尸柩而踴。大夫、士若君不戒而往,具殷奠;君退必奠
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天子之縣:方千里者為百里者百。封百里者九,其方百里者九十。又封方七十者二十一--為方百里者十,十里者二十九其余,方百里八十,方十里七十一。又封五十里者六十--為方百里者十五,方十里七十五;其余百里者六十四方十里者九十。諸侯之下士食九人,中士十八人,上士三十六人。下夫食七十二人卿食二百八十人。君食二千百八十人。次之卿食二百一六人,君食二一百六十人。國之卿食百四四人,君食千百四十人。次之卿,命于其者,如小國之。天子之大夫三監,監于諸之國者,其祿諸侯之卿,其視次國之君,祿取之于方伯地。方伯為朝子,皆有湯沐邑于天子之縣,視元士。諸世子世國,大不世爵。使以,爵以功,未爵,視天子之士,以君其國諸侯之大夫,世爵祿
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