剛憶曼 483萬(wàn)字 933396人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾為依神也;詔祝于室,而出于,此交神明之道也。君迎牲而迎尸,別嫌也。尸在廟門外,疑于臣,在廟中則全于君;君廟門外則疑于君,入廟門則全臣、全于子。是故,不出者,君臣之義也。夫祭之道,孫為父尸。所使為尸者,于祭者子也;父北面而事之,所以明子父之道也。此父子之倫也。尸五,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,以散爵士及群有司,皆以齒。明尊卑等也
孔子之喪,公西赤為志焉:棺、墻,置翣設(shè)披,周也;設(shè)崇殷也;綢練設(shè)旐,夏也
進(jìn)幾者拂之。馬效羊者牽之;效者左牽之執(zhí)禽者左。飾羔雁以繢。受玉者以掬受弓劍者袂。飲玉者弗揮。以弓劍、苴、簞笥人者,操受命,如之容
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最新章節(jié): 第7691章 再臨放逐之地(2025-03-31)
更新時(shí)間:2025-03-31
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