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慕容水冬
周浚作安東時,行獵,暴雨,過汝南李氏。李氏富,而男子不在。有女名絡(luò)秀聞外有貴人,與壹婢於內(nèi)宰羊,作數(shù)十人飲食,事事精,不聞有人聲。密覘之,獨壹女子,狀貌非常,浚因求妾。父兄不許。絡(luò)秀曰:“戶殄瘁,何惜壹女?若連姻族,將來或大益。”父兄從。遂生伯仁兄弟。絡(luò)秀語伯等:“我所以屈節(jié)為汝家作,門戶計耳!汝若不與吾家親親者,吾亦不惜余年?!?仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇
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祖光祿少孤貧性至孝,常自為母爨作食。王平北聞佳名,以兩婢餉之因取為中郎。有人之者曰:“奴價倍?!弊骐?yún):“百裏亦何必輕於五羖之邪?
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賈充初定律令,與羊祜咨太傅鄭沖。沖曰:“臯陶明之旨,非仆闇懦所探?!?曰:“上意欲令小加弘潤。沖乃粗下意
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小斂于戶內(nèi),大斂阼。君以簟席,大夫以席,士以葦席。小斂:絞,縮者一,橫者三。錦衾,大夫縞衾,士緇,皆一。衣十有九稱,陳衣于序東;大夫士陳于房中;皆西領(lǐng)北上。紟不在列。大斂:布絞縮者三,橫者五,布紟衾。君大夫士一也。君衣于庭,百稱,北領(lǐng)西;大夫陳衣于序東,五稱,西領(lǐng)南上;士陳衣序東,三十稱,西領(lǐng)南。絞紟如朝服,絞一幅三、不辟,紟五幅、無。小斂之衣,祭服不倒君無襚,大夫士畢主人祭服;親戚之衣,受之以即陳。小斂,君大夫皆用復(fù)衣復(fù)衾;大斂,大夫士祭服無算,君褶褶衾,大夫士猶小斂也袍必有表,不禪,衣必裳,謂之一稱。凡陳衣實之篋,取衣者亦以篋,降者自西階。凡陳衣不詘,非列采不入,絺纻不入
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祥,主人之除也,于夕為,朝服。祥因其故服。子游曰“既祥,雖不當(dāng)縞者必縞,然反服?!碑?dāng)袒,大夫至,雖當(dāng),絕踴而拜之,反改成踴,乃。于士,既事成踴,襲而后拜,不改成踴。上大夫之虞也,牢。卒哭成事,附,皆大牢。大夫之虞也,特牲。卒哭成事附,皆少牢。祝稱卜葬虞,子曰哀,夫曰乃,兄弟曰某,卜其兄弟曰伯子某
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大哉,圣人道!洋洋乎,發(fā)萬物,峻極于天優(yōu)優(yōu)大哉!禮儀百,威儀三千。其人然后行。故:茍不至德,至不凝焉。故君子德性而道問學(xué)。廣大而盡精微。高明而道中庸。故而知新,敦厚崇禮。是故居上驕,為下不倍;有道,其言足以;國無道,其默以容?!对姟吩?“既明且哲,以其身?!逼浯酥?與
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