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威舒雅
始死,充充如有;既殯,瞿瞿如有求弗得;既葬,皇皇如望而弗至。練而慨然祥而廓然。邾婁復之矢,蓋自戰于升陘始。魯婦人之髽而吊也自敗于臺鮐始也
納喇思賢
王東與孝伯語後漸異。伯謂東亭:“卿便可復測!答曰:“陵廷爭,平從默,問克終雲耳。
管寅
司馬太傅府多名,壹時俊異。庾文康:“見子嵩在其中,自神王。
左庚辰
客問樂令“旨不至者,樂亦不復剖析文句直以麈尾柄確幾曰:“不?”客曰:“至!”因又舉麈尾曰:“若至,那得去?”於是客乃服。樂辭約而旨達,皆類
端木璧
自誠明謂之性。明誠謂之教。誠則明,明則誠矣
東祥羽
夫禮始于冠,本于昏,于喪祭,尊于朝聘,和于射--此禮之大體也。
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