　　子云：“夫禮者所以章疑別微，以為坊者也。”故貴賤有，衣服有別，朝廷有，則民有所讓。子云“天無二日，土無二，家無二主，尊無二，示民有君臣之別也”《春秋》不稱楚越王喪，禮君不稱天，夫不稱君，恐民之惑。《詩》云：“相彼旦，尚猶患之。”子：“君不與同姓同車與異姓同車不同服，民不嫌也。”以此坊，民猶得同姓以弒其。

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　　仲冬之月，日斗，昏東壁中，旦中。其日壬癸。其顓頊，其神玄冥。蟲介。其音羽，律黃鍾。其數六。其咸，其臭朽。其祀，祭先腎。冰益壯地始坼。鹖旦不鳴虎始交。天子居玄大廟，乘玄路，駕驪，載玄旗，衣黑，服玄玉。食黍與，其器閎以奄。飭事。命有司曰：土毋作，慎毋發蓋，發室屋，及起大眾以固而閉。地氣且，是謂發天地之房諸蟄則死，民必疾，又隨以喪。命之暢月

九鼎記2第二部

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　　王東亭作宣武主，嘗春月與石頭兄弟馬出郊。時彥同遊者連鑣俱進。唯東亭壹常在前，覺數十步，人莫之解。石頭等既倦，俄而乘輿回，諸皆似從官，唯東亭弈在前。其悟捷如此

　　君無故不牛，大夫無故殺羊，士無故殺犬、豕。君遠庖廚，凡有氣之類，弗身也。至于八月雨，君不舉。不順成，君衣搢本，關梁不，山澤列而不，土功不興，夫不得造車馬卜人定龜，史墨，君定體。羔幦虎犆；大齊車，鹿幦豹，朝車；士齊，鹿幦豹犆。子之居恒當戶寢恒東首。若疾風迅雷甚雨則必變，雖夜興，衣服冠而。日五盥，沐而靧粱，櫛用櫛，發曦用象，進禨進羞，乃升歌。浴用巾，上絺下绤出杅，履蒯席連用湯，履蒲，衣布曦身，屨進飲。將適所，宿齊戒，外寢，沐浴，進象笏，書思命；既服，習觀玉聲，乃出揖私朝，輝如，登車則有光。天子搢挺，正于天下也，侯荼，前詘后，讓于天子也大夫前詘后詘無所不讓也

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