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呈靜 57萬字 16001人讀過 連載

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　　是以魯，孟春乘大，載弧韣；十有二旒，月之章；祀于郊，配以稷。天子之也。季夏六，以禘禮祀公于大廟，用白牡；尊犧象山罍；尊用黃目；用玉瓚大圭薦用玉豆雕；爵用玉琖仍雕，加以散璧角；俎梡嶡；升歌清廟》，下《象》；朱玉戚，冕而《大武》；弁素積，裼舞《大夏》昧，東夷之也；《任》南蠻之樂也納夷蠻之樂大廟，言廣于天下也

　　祭王父曰皇考，王母曰皇祖。父曰皇考，母皇妣。夫曰皇辟生曰父、曰母、妻，死曰考、曰、曰嬪

　　及入舞，君執干戚就舞位，為東上，冕而揔干，率其群臣，樂皇尸。是故天子之祭也，與天樂之；諸侯之祭也，與竟內樂之冕而揔干，率其群臣，以樂皇尸此與竟內樂之之義也。夫祭有三焉：獻之屬，莫重于祼，聲莫重升歌，舞莫重于《武宿夜》，此道也。凡三道者，所以假于外而增君子之志也，故與志進退；志則亦輕，志重則亦重。輕其志而外之重也，雖圣人弗能得也。是君子之祭也，必身自盡也，所以重也。道之以禮，以奉三重，而諸皇尸，此圣人之道也。夫祭有；馂者祭之末也，不可不知也。故古之人有言曰：“善終者如始”馂其是已。是故古之君子曰：尸亦馂鬼神之余也，惠術也，可觀政矣。”是故尸謖，君與卿四馂。君起，大夫六人馂；臣馂君余也。大夫起，士八人馂；賤馂之余也。士起，各執其具以出，于堂下，百官進，徹之，下馂上余也。凡馂之道，每變以眾，所別貴賤之等，而興施惠之象也。故以四簋黍見其修于廟中也。廟者竟內之象也。祭者澤之大者也是故上有大澤則惠必及下，顧上下后耳。非上積重而下有凍餒之也。是故上有大澤，則民夫人待下流，知惠之必將至也，由馂見矣。故曰：“可以觀政矣。

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標簽：風無塵不可得罪、劍榜第三、聽風樓

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最新章節： 第648章 風無塵不可得罪（2025-03-24）

更新時間：2025-03-24