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肇力靜
文王之為世子,朝王季,日三。雞初鳴而服,至于寢門外,問內之御者曰:“今日安否如?”內豎曰:“安。文王乃喜。及日中,又,亦如之。及莫,又至亦如之。其有不安節,內豎以告文王,文王色,行不能正履。王季腹,然后亦復初。食上,在,視寒暖之節,食下問所膳;命膳宰曰:“有原!”應曰:“諾。然后退。武王帥而行之不敢有加焉。文王有疾武王不脫冠帶而養。文一飯,亦一飯;文王再,亦再飯。旬有二日乃。文王謂武王曰:“女夢矣?”武王對曰:“帝與我九齡。”文王曰“女以為何也?”武王:“西方有九國焉,君其終撫諸?”文王曰:非也。古者謂年齡,齒齡也。我百爾九十,吾爾三焉。”文王九十七終,武王九十三而終。王幼,不能蒞阼,周公,踐阼而治。抗世子法伯禽,欲令成王之知父、君臣、長幼之道也;王有過,則撻伯禽,所示成王世子之道也。文之為世子也
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先王之所治天下者五:有德,貴貴,老,敬長,慈。此五者,先之所以定天下。貴有德,何也?為其近于也。貴貴,為近于君也。貴,為其近于親。敬長,為其于兄也。慈幼為其近于子也是故至孝近乎,至弟近乎霸至孝近乎王,天子,必有父至弟近乎霸,諸侯,必有兄先王之教,因弗改,所以領下國家也。子:“立愛自親,教民睦也。教自長始,教順也。教以慈,而民貴有親教以敬長,而貴用命。孝以親,順以聽命錯諸天下,無不行。
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支公好鶴,住剡(山印)山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛支意惜之,乃鎩其翮鶴軒翥不復能飛,乃顧翅,垂頭視之,如懊喪意。林曰:“既淩霄之姿,何肯為人耳目近玩?”養令翮置,使飛去
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是月也,日長至陰陽爭,死生分。君齊戒,處必掩身,毋。止聲色,毋或進。滋味,毋致和。節嗜,定心氣,百官靜事刑,以定晏陰之所成鹿角解,蟬始鳴。半生,木堇榮。是月也毋用火南方。可以居明,可以遠眺望,可升山陵,可以處臺榭
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君車將駕,則仆策立于馬前。已駕,展軨、效駕,奮衣由上取貳綏,跪乘,執分轡,驅之五步而立君出就車,則仆并轡綏。左右攘辟,車驅騶。至于大門,君撫之手而顧,命車右就;門閭溝渠,必步
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穆伯之喪,敬晝哭;文伯之喪,夜哭。孔子曰:“禮矣。
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