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貊申
為母之君母,母卒不服。宗子,母在為妻。為慈母后者,為庶母也,為祖庶母可也。為母、妻、長子禫。慈母妾母,不世祭也。丈夫而不為殤,婦人笄而不殤。為殤后者,以其服之。久而不葬者,唯主者不除;其余以麻終月者,除喪則已。箭笄終三年。齊衰三月與大功者,繩屨。練,筮日筮,視濯,皆要绖?wù)壤K屨有司告具,而后去杖。日筮尸,有司告事畢而杖,拜送賓。大祥,吉而筮尸。庶子在父之室則為其母不禫。庶子不杖即位。父不主庶子之,則孫以杖即位可也。在,庶子為妻以杖即位也。諸侯吊于異國之臣則其君為主。諸侯吊,皮弁錫衰。所吊雖已葬主人必免。主人未喪服則君于不錫衰。養(yǎng)有疾不喪服,遂以主其喪。養(yǎng)者入主人之喪,則不己之喪服。養(yǎng)尊者必易,養(yǎng)卑者否。妾無妾祖者,易牲而祔于女君可。婦之喪、虞、卒哭,夫若子主之。祔,則舅之。士不攝大夫。士攝夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他國至,則人不免而為主
宇文紅
世目謝尚令達(dá),阮遙集:“清暢似達(dá)”或雲(yún):“尚然令上。
死景怡
桓公坐有參軍椅烝薤不時(shí),共食者又不助,而椅終不放舉坐皆笑。桓公曰:“同盤尚相助,況復(fù)危難乎?”敕令免。
羽立軒
王丞相衛(wèi)洗馬曰:居然有羸形雖復(fù)終日調(diào),若不堪羅。
宿星
孔車騎與中丞共行在禦道逢匡術(shù),賓從甚,因往與車騎共語。中初不視,直雲(yún):“鷹化鳩,眾鳥猶惡其眼。”大怒,便欲刃之。車騎車,抱術(shù)曰:“族弟發(fā),卿為我宥之!”始得首領(lǐng)
桐月
庾太尉風(fēng)儀偉長不輕舉止,時(shí)人皆以假。亮有大兒數(shù)歲,重之質(zhì),便自如此,知是天性。溫太真嘗幔怛之,此兒神色恬,乃徐跪曰:“君侯以為此?”論者謂不亮。蘇峻時(shí)遇害。或:“見阿恭,知元規(guī)假。
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