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那唯楓
庶子不祭,明其宗也。庶不得為長子三年,不繼祖也。子為祖,繼別為宗,繼禰者為宗。有百世不遷之宗,有五世遷之宗。百世不遷者,別子之也;宗其繼別子者,百世不遷也。宗其繼高祖者,五世則遷也。尊祖故敬宗。敬宗,尊祖義也。有小宗而無大宗者,有宗而無小宗者,有無宗亦莫之者,公子是也。公子有宗道:子之公,為其士大夫之庶者,其士大夫之適者,公子之宗道。絕族無移服,親者屬也
司寇丁
司寇惠子之喪,子游為之衰牡麻绖,文子辭曰:“子辱彌牟之弟游,又辱為之服,敢。”子游曰:“禮也。”文子反哭,子游趨而就諸臣之位,子又辭曰:“子辱與彌牟之弟,又辱為之服,又辱臨其喪,辭。”子游曰:“固以請。”子退,扶適子南面而立曰:“辱與彌牟之弟游,又辱為之服又辱臨其喪,虎也敢不復位。子游趨而就客位。將軍文子之,既除喪,而后越人來吊,主深衣練冠,待于廟,垂涕洟,游觀之曰:“將軍文氏之子其幾乎!亡于禮者之禮也,其動中。
司寇廣利
或問曰“杖者何也”曰:竹、一也。故為苴杖--苴杖,竹也;為削杖--削杖,桐也
圖門文瑞
朝玄端,夕深衣。深衣三,縫齊倍要,衽當旁,袂可以肘。長中繼掩尺。袷二寸,祛二寸,緣廣寸半。以帛裹布,禮也。士不衣織,無君者不貳。衣正色,裳間色。非列采不公門,振絺绤不入公門,表裘入公門,襲裘不入公門。纊為,缊為袍,褝為絅,帛為褶。服之以縞也,自季康子始也。子曰:“朝服而朝,卒朔然后之。”曰:“國家未道,則不其服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,錦以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎絞衣以裼之;羔裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,黃衣以裼之。錦狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘裼,不文飾也不裼。裘之裼也見美也。吊則襲,不盡飾也;在則裼,盡飾也。服之襲也,美也,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,事則裼,弗敢充也
冠谷絲
子曰:“人皆曰予知,驅(qū)納諸罟擭陷阱之中,而莫之知也。人皆曰予知,擇乎中庸,不能期月守也。
占詩凡
是月也,生氣方盛,氣發(fā)泄,句者畢出,萌者達。不可以內(nèi)。天子布德惠,命有司發(fā)倉廩,賜貧,振乏絕,開府庫,出幣,周天下。勉諸侯,聘名,禮賢者
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