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王孝伯:“名士不須奇才。但常得無事,飲酒,熟讀騷,便可稱士。
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子言之:“乎!君子隱而顯不矜而莊,不厲威,不言而信。子曰:“君子不足于人,不失色人,不失口于人是故君子貌足畏,色足憚也,言信也?!陡π獭?:‘敬忌而罔有言在躬?!弊?:“裼襲之不相也,欲民之毋相也?!弊釉唬骸?極敬,不繼之以;朝極辨,不繼以倦?!弊釉唬?君子慎以辟禍,以不掩,恭以遠?!弊釉唬骸熬?莊敬日強,安肆偷。君子不以一使其躬儳焉,如終日。”子曰:齊戒以事鬼神,日月以見君,恐之不敬也。”子:“狎侮,死焉不畏也。”子曰“無辭不相接也無禮不相見也;民之毋相褻也。易》曰:‘初筮,再三瀆,瀆則告。’
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顧劭嘗與龐士元宿,問曰:“聞子名知人吾與足下孰愈?”曰:陶冶世俗,與時浮沈,不如子;論王霸之余策覽倚仗之要害,吾似有日之長?!臂恳喟财溲?
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溫公喪婦,姑劉氏,家值亂散,唯有壹女,有姿慧,姑以屬覓婚。公密有自意,答雲:“佳難得,但如嶠比何?”姑雲:“敗之余,乞粗存,便足慰吾余年何敢希汝比?”後少日,公報姑:“已覓得婚處門地粗可,婿身宦,盡不減嶠。因下玉鏡臺壹枚姑大喜。既婚,禮,女以手披紗,撫掌大笑曰:我固疑是老奴,如所蔔!”玉鏡,是公為劉越石史,北征劉聰所。
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自仁率親,等而上之,至祖,名曰輕。自義率祖,順而之,至于禰,名曰重。一輕一,其義然也
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子曰:“下之事上也不從其所令,從其所行。好是物,下必有甚者矣。上之所好惡,不可不慎也是民之表也?!弊釉唬骸?立三年,百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》云:‘赫師尹,民具爾瞻?!陡?》曰:‘一人有慶,兆民之?!笱旁唬骸赏踔?,下土之式。’”子曰:上好仁,則下之為仁爭先。故長民者章志、貞教、仁,以子愛百姓;民致行以說其上矣?!对姟吩疲?有梏德行,四國順之。’
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