　　諸侯夫人，夫比至于其，以夫人禮行；至以夫人入使者將命：“寡君敏，不能而事社稷廟，使使某，敢告執事。”人對曰：寡君固前不教矣，君敢不敬以俟命。有司官陳皿；主人司亦官受。妻出，使人致之：“某不，不能從共粢盛，某也敢告侍者。”人對曰：某之子不，不敢辟，敢不敬以俟命。使者退，人拜送之如舅在，稱舅；舅，則稱兄無兄，則夫。主人辭曰：“之子不肖”如姑姊，亦皆稱。

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　　大夫、士國：逾竟，為位鄉國而哭。衣，素裳，素，徹緣，鞮屨素冪，乘髦馬不蚤鬋。不祭，不說人以無；婦人不當御三月而復服

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　　子云：敬則用祭器故君子不以廢禮，不以沒禮。”故禮：主人親，則客祭；人不親饋，客不祭。故子茍無禮，美不食焉。易》曰：“鄰殺牛，不西鄰之禴祭實受其福。《詩》云：既醉以酒，飽以德。”此示民，民爭利而忘義

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　　許允為晉景王所誅，門生走告其婦。婦正在機中，神色不變曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其，婦曰：“無豫諸兒事。”後徙墓所，景王遣鐘會看之，若才流父，當收。兒以咨母。母曰：“等雖佳，才具不多，率胸懷與語便無所憂。不須極哀，會止便止又可少問朝事。”兒從之。會反狀對，卒免

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