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饒癸卯
向雄為河內主簿有公事不及雄,而太劉淮橫怒,遂與杖遣。雄後為黃門郎,劉侍中,初不交言。武聞之,敕雄復君臣之,雄不得已,詣劉,拜曰:“向受詔而來而君臣之義絕,何如”於是即去。武帝聞不和,乃怒問雄曰:我令卿復君臣之好,以猶絕?”雄曰:“之君子,進人以禮,人以禮;今之君子,人若將加諸膝,退人將墜諸淵。臣於劉河,不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好?武帝從之
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三年之喪,以其喪拜;非年之喪,以吉拜。三年之喪,或遺之酒肉,則受之必三辭。人衰绖而受之。如君命,則不辭,受而薦之。喪者不遺人,遺之,雖酒肉,受也。從父昆以下,既卒哭,遺人可也。縣曰:“三年之喪,如斬。期之,如剡。”三年之喪,雖功衰吊,自諸侯達諸士。如有服而往哭之,則服其服而往。期之,十一月而練,十三月而祥,五月禫。練則吊。既葬,大功,哭而退,不聽事焉。期之喪未喪,吊于鄉人。哭而退,不事焉。功衰吊,待事不執事。功緦,執事不與于禮。相趨也出宮而退。相揖也,哀次而退相問也,既封而退。相見也。哭而退。朋友,虞附而退。吊非從主人也。四十者執綍:鄉五十者從反哭,四十者待盈坎
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王平子年十四、五,見王甫妻郭氏貪欲,令婢路上儋糞平子諫之,並言不可。郭大怒謂平子曰:“昔夫人臨終,以郎囑新婦,不以新婦囑小郎!急捉衣裾,將與杖。平子饒力爭得脫,踰窗而走
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劉伶身長六尺,貌甚醜悴,悠悠忽忽,土木形骸
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何平叔美姿儀,面至白;明帝疑其傅粉。正夏月,與熱餅。既啖,大汗出,以朱衣自,色轉皎然
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子貢問喪,子曰:“為上,哀次之,瘠為下。色稱其情;戚容稱其服。請問兄弟之喪,子曰:“弟之喪,則存乎書策矣。君子不奪人之喪,亦不可喪也。孔子曰:“少連、連善居喪,三日不怠,三不解,期悲哀,三年憂。夷之子也。
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