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歷庚子
桓大司馬下都,問(wèn)真長(zhǎng)曰“聞會(huì)稽王語(yǔ)奇進(jìn),爾邪?”曰:“極進(jìn),然故是第二流中耳!”桓曰:“第壹流復(fù)是誰(shuí)”劉曰:“正是我輩耳!
斂盼芙
王黃門兄弟三人詣謝公,子猷、子重說(shuō)俗事,子敬寒溫而。既出,坐客問(wèn)謝公“向三賢孰愈?”謝曰:“小者最勝。”曰:“何以知之?”公曰:“吉人之辭寡躁人之辭多,推此知。
聞人繼寬
王大將軍稱太尉:“眾人中,似珠玉在瓦石閑”
費(fèi)莫天賜
求而無(wú)所得之也,入門而弗也,上堂又弗見(jiàn)也,入室又弗見(jiàn)。亡矣喪矣!不可復(fù)見(jiàn)矣!故哭辟踴,盡哀而止矣。心悵焉愴焉惚焉愾焉,心絕志悲而已矣。祭宗廟,以鬼饗之,徼幸復(fù)反也
顓孫雅
石頭事故,朝廷傾覆。溫忠與庾文康投陶公求救,陶公雲(yún):肅祖顧命不見(jiàn)及,且蘇峻作亂,由諸庾,誅其兄弟,不足以謝天。”於時(shí)庾在溫船後聞之,憂怖計(jì)。別日,溫勸庾見(jiàn)陶,庾猶豫能往,溫曰:“溪狗我所悉,卿見(jiàn)之,必?zé)o憂也!”庾風(fēng)姿神貌陶壹見(jiàn)便改觀。談宴竟日,愛(ài)重至?
白雅蓉
天子大蠟八伊耆氏始為蠟,也者,索也。歲二月,合聚萬(wàn)物索饗之也。蠟之也:主先嗇,而司嗇也。祭百種報(bào)嗇也。饗農(nóng)及表畷,禽獸,仁至、義之盡也。之君子,使之必之。迎貓,為其田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎祭之也。祭坊與庸,事也。曰“反其宅”,水歸壑,昆蟲毋作,木歸其澤。皮弁服而祭。素服,送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之,仁之至、義之也。黃衣黃冠而,息田夫也。野黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天之掌鳥獸者也,侯貢屬焉。草笠至,尊野服也。氏致鹿與女,而客告也。以戒諸曰:“好田好女亡其國(guó)。”天子瓜華,不斂藏之也。八蠟以記四。四方年不順成八蠟不通,以謹(jǐn)財(cái)也。順成之方其蠟?zāi)送ǎ砸?也。既蠟而收,息已。故既蠟,子不興功
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