　　子曰：“無憂者，其惟王乎！以王季為父，以武王子，父作之，子述之。武王大王、王季、文王之緒，壹衣而有天下。身不失天下之名，尊為天子，富有四海之。宗廟饗之，子孫保之。武末受命，周公成文、武之德追王大王、王季，上祀先公天子之禮。斯禮也，達乎諸大夫，及士庶人。父為大夫子為士，葬以大夫，祭以士父為士，子為大夫，葬以士祭以大夫。期之喪，達乎大。三年之喪，達乎天子。父之喪，無貴賤一也。

　　冠義：始之，緇布之冠。大古冠布，則緇之。其緌，孔子曰：“未之聞也。冠敝之可也?！?子冠于阼，以代也。醮于客，加有成也。加彌尊，喻其也。冠而字之敬其名也。委，周道也。章，殷道也。毋，夏后氏之道。周弁，殷冔夏收。三王共弁素積。無大冠禮，而有其禮。古者，五而后爵，何大冠禮之有？諸之有冠禮，夏末造也。天子元子，士也。下無生而貴者。繼世以立諸，象賢也。以爵人，德之殺。死而謚，今；古者生無爵死無謚。禮之尊，尊其義也失其義，陳其，祝史之事也故其數可陳也其義難知也。其義而敬守之天子之所以治下也

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　　桓南郡好獵，每田狩，車甚盛。五六十裏中，旌旗蔽隰騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指不避陵壑?；蛐嘘惒徽?上鹿下君)兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時為賊參軍，頗敢直言。常自帶絳綿箸腰中，玄問“此何為？”答：“公獵，好縛人士，會當被，手不能堪芒也?！毙源诵?。

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