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宓飛珍
至誠之道,以前知。國家將,必有禎祥;國將亡,必有妖孽見乎著龜,動乎體。禍福將至,必先知之;不善先知之。故至誠神
莫亦寒
石崇每要客燕集,令美人行酒。客飲酒不者,使黃門交斬美人。丞相與大將軍嘗共詣崇丞相素不能飲,輒自勉,至於沈醉。每至大將,固不飲,以觀其變。斬三人,顏色如故,尚肯飲。丞相讓之,大將曰:“自殺伊家人,何卿事!
公孫紅波
有三年之練冠,則以功之麻易之;唯杖屨不易有父母之喪,尚功衰,而兄弟之殤則練冠。附于殤稱陽童某甫,不名,神也凡異居,始聞兄弟之喪,以哭對,可也。其始麻,帶绖。未服麻而奔喪,及人之未成绖也:疏者,與人皆成之;親者,終其麻绖之日數。主妾之喪,則绖至于練祥,皆使其子主。其殯祭,不于正室。君撫仆妾。女君死,則妾為君之黨服。攝女君,則不先女君之黨服
第五雨雯
孔子射于矍相之圃,蓋觀者堵墻。射至于司馬,使子路執弓,出延射曰:“賁軍之將,亡國大夫,與為人后者不入,其余皆。”蓋去者半,入者半。又使公之裘、序點,揚觶而語,公罔之揚觶而語曰:“幼壯孝弟,耆耋禮,不從流俗,修身以俟死者,,在此位也。”蓋去者半,處者。序點又揚觶而語曰:“好學不,好禮不變,旄期稱道不亂者,,在此位也。”蓋僅有存者
老蕙蕓
孔子之衛,遇舊館之喪,入而哭之哀。出使子貢說驂而賻之。子曰:“于門人之喪,未所說驂,說驂于舊館,乃已重乎?”夫子曰:予鄉者入而哭之,遇于哀而出涕。予惡夫涕之從也。小子行之。”孔在衛,有送葬者,而夫觀之,曰:“善哉為喪!足以為法矣,小子識。”子貢曰:“夫子何爾也?”曰:“其往也慕,其反也如疑。”子曰:“豈若速反而虞乎”子曰:“小子識之,未之能行也。”顏淵之,饋祥肉,孔子出受之入,彈琴而后食之
第五東霞
曾子客立于門,其徒趨出。曾子:“爾將之?”曰“吾父死將出哭于。”曰:反,哭于次。”曾北面而吊。
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