　　燕侍食于君子則先飯而后已；毋飯，毋流歠；小飯亟之；數毋為口。客自徹，辭焉則。客爵居左，其飲右；介爵、酢爵、爵皆居右。羞濡魚進尾；冬右腴，夏鰭；祭膴。凡齊，之以右，居之于左贊幣自左，詔辭自。酌尸之仆，如君仆。其在車則左執右受爵，祭左右軌乃飲。凡羞有俎者則于俎內祭。君子食圂腴。小子走而趨，舉爵則坐祭立。凡洗必盥。牛羊肺，離而不提心。羞有湇者，不以齊為君子擇蔥薤，則其本末。羞首者，喙祭耳。尊者以酌之左為上尊。尊壺面其鼻。飲酒者、者、醮者，有折俎坐。未步爵，不嘗。牛與羊魚之腥，而切之為膾；麋鹿菹，野豕為軒，皆而不切；麇為辟雞兔為宛脾，皆聶而之。切蔥若薤，實酰以柔之。其有折者，取祭肺，反之不坐；燔亦如之。則坐

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　　人生十年曰，學。二十曰弱冠。三十曰壯，室。四十曰強，仕。五十曰艾，官政。六十曰耆指使。七十曰老而傳。八十、九曰耄，七年曰悼悼與耄雖有罪，加刑焉。百年曰，頤

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　　貧者不以貨財為禮老者不以筋力為禮

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　　有子問于曾子曰：問喪于夫子乎？”曰：聞之矣：喪欲速貧，死速朽。”有子曰：“是君子之言也。”曾子曰“參也聞諸夫子也。”子又曰：“是非君子之也。”曾子曰：“參也子游聞之。”有子曰：然，然則夫子有為言之。”曾子以斯言告于子。子游曰：“甚哉，有之言似夫子也。昔者夫居于宋，見桓司馬自為槨，三年而不成。夫子：‘若是其靡也，死不速朽之愈也。’死之欲朽，為桓司馬言之也。宮敬叔反，必載寶而朝夫子曰：‘若是其貨也喪不如速貧之愈也。’之欲速貧，為敬叔言之。”曾子以子游之言告有子，有子曰：“然，固曰：非夫子之言也。曾子曰：“子何以知之”有子曰：“夫子制于都，四寸之棺，五寸之，以斯知不欲速朽也。者夫子失魯司寇，將之，蓋先之以子夏，又申以冉有，以斯知不欲速也。

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