　　是月也，日窮于次，月窮紀，星回于天。數將幾終，歲更始。專而農民，毋有所使。子乃與公、卿、大夫，共飭國，論時令，以待來歲之宜。乃太史次諸侯之列，賦之犧牲，共皇天、上帝、社稷之饗。乃同姓之邦，共寢廟之芻豢。命歷卿大夫至于庶民土田之數，賦犧牲，以共山林名川之祀。在天下九州島之民者，無不咸其力，以共皇天、上帝、社稷寢廟、山林、名川之祀

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第五燕麗

　　是以魯君，孟春乘大，載弧韣；旗十有二旒，月之章；祀帝于郊，配以稷。天子之禮也。季夏六，以禘禮祀周公于大廟，用白牡；尊用犧象山罍；尊用黃目；灌用玉瓚大圭薦用玉豆雕篹；爵用玉琖仍雕，加以璧散璧角；俎梡嶡；升歌《清廟》，下《象》；朱干玉戚，冕而《大武》；皮弁素積，裼舞《大夏》。昧，東夷之也；《任》，南蠻之樂也納夷蠻之樂于大廟，言廣于天下也

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太史智超

　　郗嘉賓得人以己比堅，大喜

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東方鵬云

　　桓宣武命袁彥伯作北賦，既成，公與時賢共看鹹嗟嘆之。時王珣在坐雲“恨少壹句，得‘寫’字韻，當佳。”袁即於坐攬益雲：“感不絕於余心，流風而獨寫。”公謂王曰“當今不得不以此事推袁”

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