女王公關部

　　其節：天子以騶虞》為節；諸侯《貍首》為節；卿夫以《采蘋》為節士以《采繁》為節《騶虞》者，樂官也，《貍首》者，會時也；《采蘋》，樂循法也；《采》者，樂不失職也是故天子以備官為；諸侯以時會天子節；卿大夫以循法節；士以不失職為。故明乎其節之志以不失其事，則功而德行立，德行立無暴亂之禍矣。功則國安。故曰：射，所以觀盛德也

那個美人有點毒

　　天地嚴凝氣，始于西南而盛于西北，天地之尊嚴氣，此天地之義也。天地溫厚氣，始于東北而盛于東南，天地之盛德氣，此天地之仁也。主人者尊，故坐賓于西，而坐介于西以輔賓，賓者人以義者也，坐于西北。主者，接人以德者也，故坐于南。而坐僎于北，以輔主人。仁義接，賓有事，俎豆有曰圣，圣立而之以敬曰禮，以體長幼曰德德也者，得于也。故曰：古學術道者，將得身也。是故人務焉

死神有歐氣

　　魏文帝受禪，陳群戚容。帝問曰：“朕應受命，卿何以不樂？”曰：“臣與華歆，服膺朝，今雖欣聖化，猶義於色。

天下第一道長

重生九零漁家女

　　子曰：“下之上也，身不正，言信，則義不壹，行類也。”子曰：“有物而行有格也；以生則不可奪志，則不可奪名。故君多聞，質而守之；志，質而親之；精，略而行之。《君》曰：‘出入自爾虞，庶言同?！?》云：‘淑人君子其儀一也?！?

葉落修竹憶往昔

　　諸侯襚，以后與冕服。路與褒衣不以襚。車視牢具疏布輤，面有章，于四隅。粻，有子：“非禮。喪奠，醢而已。祭稱孝子孝孫，喪哀子、哀。端衰，車，皆無。大白冠緇布之冠皆不蕤。武玄縞而蕤。大夫而祭于公弁而祭于。士弁而于公，冠祭于己。弁而親迎然則士弁祭于己可。