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閭丘書(shū)亮
提婆初至,為東亭第講阿曇。始發(fā)講,坐裁半,僧彌便:“都已曉。”即於坐分?jǐn)?shù)四意道人更就余屋自講。提婆講,東亭問(wèn)法岡道人曰:“弟子未解,阿彌那得已解?所得雲(yún)?”曰:“大略全是,故當(dāng)小精核耳。
季安寒
子夏曰:民之父母,既而聞之矣;敢何謂‘五至’”孔子曰:“之所至,詩(shī)亦焉。詩(shī)之所至禮亦至焉。禮所至,樂(lè)亦至。樂(lè)之所至,亦至焉。哀樂(lè)生。是故,正目而視之,不得而見(jiàn)也;傾而聽(tīng)之,不可而聞也;志氣乎天地,此之五至。
仰瀚漠
天子縣內(nèi):方里者為方里者百。方百里者,其余方里者九十。又封方十里者二一--為方百里者十方十里者十九;其,方百里八十,方里者七十。又封方十里者六三--為方百里者十,方十里七十五;余方百里六十四,十里者九六。諸侯下士祿食人,中士十八人,士食三十人。下大食七十二,卿食二八十八人君食二千百八十人次國(guó)之卿二百一十人,君食千一百六人。小國(guó)卿食百四四人,君千四百四人。次國(guó)卿,命于君者,如國(guó)之卿。子之大夫三監(jiān),監(jiān)諸侯之國(guó),其祿視侯之卿,爵視次國(guó)君,其祿之于方伯地。方伯朝天子,有湯沐之于天子之內(nèi),視元。諸侯世世國(guó),大不世爵。以德,爵功,未賜,視天子元士,以其國(guó)。諸之大夫,世爵祿
顓孫景源
郝隆為桓南蠻參軍,三三日會(huì),作詩(shī)不能者,罰酒升。隆初以不受罰,既飲,筆便作壹句雲(yún)“娵隅躍清池”桓問(wèn):“娵是何物?”答:“蠻名魚(yú)為隅。”桓公曰“作詩(shī)何以作語(yǔ)?”隆曰:千裏投公,始蠻府參軍,那不作蠻語(yǔ)也?
司馬建昌
羊長(zhǎng)和父繇,與傅祜同堂相善,仕至騎掾。蚤卒。長(zhǎng)和兄五人,幼孤。祜來(lái)哭見(jiàn)長(zhǎng)和哀容舉止,宛成人,乃嘆曰:“從不亡矣!
太叔秀蓮
發(fā)然禁,則捍而不勝;過(guò)然后學(xué)則勤苦而成;雜施不孫,則亂而不修獨(dú)學(xué)而無(wú),則孤陋寡聞;燕逆其師;辟?gòu)U其學(xué)此六者,之所由廢。
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