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悼公之母死,哀公為之齊。有若曰:“為妾齊衰,禮與”公曰:“吾得已乎哉?魯人妻我。”季子皋葬其妻,犯人禾,申祥以告曰:“請庚之。子皋曰:“孟氏不以是罪予,友不以是棄予,以吾為邑長于也。買道而葬,后難繼也。”而未有祿者:君有饋焉曰獻,焉曰寡君;違而君薨,弗為服。虞而立尸,有幾筵。卒哭而,生事畢而鬼事始已。既卒哭宰夫執木鐸以命于宮曰:“舍而諱新。”自寢門至于庫門。名不偏諱,夫子之母名征在;在不稱征,言征不稱在。軍有,則素服哭于庫門之外,赴車載橐韔。有焚其先人之室,則日哭
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趙文子與叔譽觀乎原。文子曰:“死者如作也,吾誰與歸?”叔曰:“其陽處父乎?”子曰:“行并植于晉國不沒其身,其知不足稱。”“其舅犯乎?”文曰:“見利不顧其君,仁不足稱也。我則隨武乎,利其君不忘其身,其身不遺其友。
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孔子之衛,遇舊館人之喪入而哭之哀。出,使子貢說驂賻之。子貢曰:“于門人之喪未有所說驂,說驂于舊館,無已重乎?”夫子曰:“予鄉者而哭之,遇于一哀而出涕。予夫涕之無從也。小子行之。”子在衛,有送葬者,而夫子觀,曰:“善哉為喪乎!足以為矣,小子識之。”子貢曰:“子何善爾也?”曰:“其往也慕,其反也如疑。”子貢曰:豈若速反而虞乎?”子曰:“子識之,我未之能行也。”顏之喪,饋祥肉,孔子出受之,,彈琴而后食之
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服術有六:一曰親親二曰尊尊,三曰名,四曰入,五曰長幼,六曰從服從服有六:有屬從,有徒,有從有服而無服,有從服而有服,有從重而輕,從輕而重
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謝公嘗謝萬共出西過吳郡。阿欲相與共萃恬許,太傅:“恐伊不酬汝,意不爾!”萬猶要,太傅堅回,萬乃獨。坐少時,便入門內,殊有欣色,為厚待已。久,乃沐頭發而出,亦坐,仍據胡,在中庭曬,神氣傲邁了無相酬對。謝於是乃。未至船,呼太傅。安:“阿螭不爾!
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桓公北征經金城,見為瑯邪時種柳,皆已十圍慨然曰:“木猶如此,人以堪!”攀枝執條,泫然淚
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