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　　範(fàn)豫章謂王荊州：“風(fēng)流俊望，真後來之秀。王曰：“不有此舅，焉有甥？

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　　孔子之喪，有自來觀者，舍于子夏氏子夏曰：“圣人之葬與？人之葬圣人也。何觀焉？昔者夫子言曰：‘吾見封之若堂矣，見若坊者矣，見覆夏屋者矣，見若斧矣。’從若斧者焉。鬣封之謂也。今一日三斬板，而已封，尚夫子之志乎哉！”婦不葛帶。有薦新，如奠。既葬，各以其服。池視重溜。君即位為椑，歲一漆之，藏。復(fù)、楔齒、綴足、、設(shè)飾、帷堂并作。兄命赴者。君復(fù)于小、大寢，小祖、大祖庫門、四郊。喪不剝奠也與？祭肉也與？殯，旬而布材與明器朝奠日出，夕奠逮日父母之喪，哭無時(shí)，必知其反也。練，練黃里、縓緣，葛要绖繩屨無絇，角瑱，鹿衡長袪，袪裼之可也

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　　鐘會是濟(jì)北從舅，人情好不協(xié)荀有寶劍，直百萬，常母鐘夫人許會善書，學(xué)手跡，作書母取劍，仍去不還。荀知是鐘而無得也，思所報(bào)之。後鐘弟以千萬起宅，始成，精麗，未得住。荀極善，乃潛往畫門堂，作太形象，衣冠貌如平生。鐘入門，便感慟，宅遂廢

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　　桓公欲遷都，以張拓定之業(yè)孫長樂上表，諫此議甚有理。桓表心服，而忿其為異，令人致意雲(yún)：“君何不尋遂初賦，而強(qiáng)知家國事？

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　　陵雲(yún)臺樓觀精巧，先稱平木輕重，然後造構(gòu)，乃無錙銖負(fù)揭。臺雖高峻，常隨風(fēng)搖動而終無傾倒之理。魏明帝登臺懼其勢危，別以大材扶持之，即頹壞。論者謂輕重力偏故也

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　　司徒王戎既貴且富，區(qū)僮牧，膏田水之屬，洛下無。契疏鞅掌，與夫人燭下散筭計(jì)