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睢困頓
顧長康從稽還,人問山之美,顧雲(yún):千巖競秀,萬爭流,草木蒙其上,若雲(yún)興蔚。
愛紫翠
張華見褚,語陸平原曰“君兄弟龍躍津,顧彥先鳳朝陽。謂東南寶已盡,不意見褚生。”陸:“公未睹不不躍者耳!
皋宛秋
豫章太守顧,是雍之子。邵郡卒,雍盛集僚,自圍棋。外啟至,而無兒書,神氣不變,而心其故。以爪掐掌血流沾褥。賓客散,方嘆曰:“無延陵之高,豈有喪明之責(zé)?”是豁情散哀,顏自若
亓官宇陽
桓南郡與殷荊州共談每相攻難。年余後,但壹番。桓自嘆才思轉(zhuǎn)退。殷:“此乃是君轉(zhuǎn)解。
樓乙
父母之喪,衰冠繩纓菅屨,日而食粥,三月而沐,期十三月練冠,三年而祥。比終茲三節(jié)者仁者可以觀其愛焉,知者可以觀理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉。禮以之,義以正之,孝子弟弟貞婦,可得而察焉
苗壬申
古者:公田,藉不稅。市,廛而不稅關(guān),譏而不征。林麓澤,以時(shí)入而不禁。圭田無征。用民之力歲不過三日。田里不,墓地不請。司空執(zhí)度地,居民山川沮澤時(shí)四時(shí)。量地遠(yuǎn)近,事任力。凡使民:任者之事,食壯者之食凡居民材,必因天地暖燥濕,廣谷大川異。民生其間者異俗:柔輕重遲速異齊,五異和,器械異制,衣異宜。修其教,不易俗;齊其政,不易其。中國戎夷,五方之,皆有其性也,不可移。東方曰夷,被髪身,有不火食者矣。方曰蠻,雕題交趾,不火食者矣。西方曰,被髪衣皮,有不粒者矣。北方曰狄,衣毛穴居,有不粒食者。中國、夷、蠻、戎狄,皆有安居、和味宜服、利用、備器,方之民,言語不通,欲不同。達(dá)其志,通欲:東方曰寄,南方象,西方曰狄鞮,北曰譯
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