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張廖丹丹
袁紹年少時,曾遣夜以劍擲魏武,少下,箸。魏武揆之,其後來高,因帖臥床上。劍至高
利壬子
恒豆之菹,水草之和也;其醢,陸產之物也。豆,陸產也;其醢,水物。籩豆之薦,水土之品也不敢用常褻味而貴多品,以交于神明之義也,非食之道也。先王之薦,可食而不可耆也。卷冕路車,陳也而不可好也。武壯,不可樂也。宗廟之威,而可安也。宗廟之器,可用而不可便其利也,所以交神明者,不可以同于所安之義也。酒醴之美,玄酒水之尚,貴五味之本也。黻文繡之美,疏布之尚,女功之始也。莞簟之安,蒲越稿鞂之尚,明之也。羹不和,貴其質也。大圭琢,美其質也。丹漆雕幾美,素車之乘,尊其樸也貴其質而已矣。所以交于明者,不可同于所安褻之也。如是而后宜。鼎俎奇籩豆偶,陰陽之義也。黃,郁氣之上尊也。黃者中;目者氣之清明者也。言于中而清明于外也,祭天掃地而祭焉,于其質而已。酰醢之美,而煎鹽之尚貴天產也。割刀之用,而刀之貴,貴其義也。聲和后斷也
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君子:大德不,大道不,大信不,大時不。察于此者,可以志于本矣
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殷洪遠答孫公詩雲:“聊復壹曲?!眲⒄骈L其語拙,問曰:君欲雲那放?”曰:“(木翕)臘亦放,何必其槍邪?
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王朗每以識推華歆。歆蠟日嘗集子侄燕飲,亦學之。有人向華說此事,張曰“王之學華,皆形骸之外,去之以更遠。
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