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壤駟良朋
共食不,共飯不澤。毋摶飯,放飯,毋流,毋咤食,嚙骨,毋反肉,毋投與骨。毋固獲毋揚飯。飯毋以箸。毋羹,毋絮羹毋刺齒,毋醢。客絮羹主人辭不能。客歠醢,人辭以窶。肉齒決,干不齒決。毋炙
慕容迎天
謝公在東山,朝命屢而不動。後出為桓宣武司,將發新亭,朝士鹹出瞻。高靈時為中丞,亦往相。先時,多少飲酒,因倚醉,戲曰:“卿屢違朝旨高臥東山,諸人每相與言‘安石不肯出,將如蒼生?’今亦蒼生將如卿何?謝笑而不答
仲孫慶剛
張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑曰:“我不如汝。”憑父未解所。蒼梧曰:“汝有佳兒。”憑時數歲,歛手曰:“阿翁,詎宜以戲父?
其協洽
凡聽五刑之訟,原父子之親、立君臣義以權之。意論輕重序、慎測淺深之量以之。悉其聰明、致其愛以盡之。疑獄,泛眾共之;眾疑,赦之必察小大之比以成之成獄辭,史以獄成告正,正聽之。正以獄告于大司寇,大司寇之棘木之下。大司寇獄之成告于王,王命公參聽之。三公以獄成告于王,王三又,后制刑。凡作刑罰,無赦。刑者侀也,侀成也,一成而不可變故君子盡心焉。析言律,亂名改作,執左以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以眾,殺。行偽而堅,偽而辯,學非而博,非而澤,以疑眾,殺假于鬼神、時日、卜以疑眾,殺。此四誅,不以聽。凡執禁以眾,不赦過。有圭璧璋,不粥于市;命服車,不粥于市;宗廟器,不粥于市;犧牲粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥市。兵車不中度,不于市。布帛精粗不中、幅廣狹不中量,不于市。奸色亂正色,粥于市。錦文珠玉成,不粥于市。衣服飲,不粥于市。五谷不,果實未熟,不粥于。木不中伐,不粥于。禽獸魚鱉不中殺,粥于市。關執禁以譏禁異服,識異言
公孫靜
共食不飽,共飯不澤。毋摶飯,毋放飯,毋流,毋咤食,毋嚙骨,毋反肉,毋投與狗骨。毋固獲毋揚飯。飯黍毋以箸。毋羹,毋絮羹,毋刺齒,毋醢。客絮羹,主人辭不能。客歠醢,主人辭以窶。肉齒決,干肉不齒決。毋炙
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