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郎思琴
是月也,奄尹,申宮令審門閭,謹房,必重閉。省事毋得淫,雖貴戚近習(xí),毋不禁。乃命大,秫稻必齊,蘗必時,湛熾潔,水泉必香陶器必良,火必得,兼用六。大酋監(jiān)之,有差貸。天子有司祈祀四海川名源淵澤井。
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王丞相在江左,欲援吳人,請陸太尉。對:“培塿無柏,薰蕕不器。玩雖不,義不為亂之始。
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石崇,常有十婢侍列,麗服藻飾置甲煎粉沈香汁之,無不畢。又與新箸令出,多羞不能廁。王大軍往,脫衣,箸新,神色傲。群婢相曰:“此必能作賊”
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晉明帝解占冢宅,郭璞為人葬,帝微服往。因問主人:“何以葬角?此法當(dāng)滅族!”主曰:“郭雲(yún):‘此葬龍,不出三年,當(dāng)致天子’”帝問:“為是出天邪?”答曰:“非出天,能致天子問耳。
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故朝覲之禮,所以明臣之義也。聘問之禮,所使諸侯相尊敬也。喪祭之,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)酒之禮,所以明長幼之序。昏姻之禮,所以明男女別也。夫禮,禁亂之所由,猶坊止水之所自來也。以舊坊為無所用而壞之者必有水?dāng)。灰耘f禮為無所而去之者,必有亂患。故姻之禮廢,則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒禮廢,則長幼之序失,而斗之獄繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄,而倍死忘者眾矣。聘覲之禮廢,則臣之位失,諸侯之行惡,倍畔侵陵之?dāng)∑鹨?
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孝武屬王珣求女,曰:“王敦、桓溫磊砢之流,既不可復(fù),且小如意,亦好豫家事,酷非所須。正真長、子敬比,最佳”珣舉謝混。後袁山欲擬謝婚,王曰:“莫近禁臠。
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