　　曾子問曰：“親迎，女在，而婿之父母死，如之何？”子曰：“女改服布深衣，縞總趨喪。女在途，而女之父母死則女反。”“如婿親迎，女未，而有齊衰大功之喪，則如之？”孔子曰：“男不入，改服外次；女入，改服于內次；然即位而哭?！痹訂栐唬骸俺?則不復昏禮乎？”孔子曰：“，過時不祭，禮也；又何反于？”孔子曰：“嫁女之家，三不息燭，思相離也。取婦之家三日不舉樂，思嗣親也。三月廟見，稱來婦也。擇日而祭于，成婦之義也?！痹訂栐唬?女未廟見而死，則如之何？”子曰：“不遷于祖，不祔于皇，婿不杖、不菲、不次，歸葬女氏之黨，示未成婦也。

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熊含巧

　　大學始教，皮弁祭菜，示道也；《宵雅》肄三，官其始；入學鼓篋，孫其業(yè)也；夏楚物，收其威也；未卜禘不視學游其志也；時觀而弗語，存其也；幼者聽而弗問，學不躐等。此七者，教之大倫也?！队?曰：“凡學官先事，士先志。其此之謂乎

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　　子敬與子書，道“兄伯索寡會，遇酒酣暢忘反，乃可矜”

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避難之脊

　　謝萬壽春敗後還，書與王右軍雲(yún)“慚負宿顧。”右推書曰：“此禹、之戒。

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　　王大將軍與丞相書，稱朗曰：“世彥識器理致，才明斷，既為國器，且是楊侯之子。位望殊為陵遲，卿亦與之處。

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　　《詩》云：“瞻彼淇澳菉竹猗猗。有斐君子，如切磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭?，學也。 “如琢如磨”者，自修也?！吧鈨n兮”者，恂也?！昂召庑狻闭?，威儀?！坝徐尘?，終不可喧兮者，道盛德至善，民之不能也?！对姟吩疲骸办稇颍?不忘！”君子賢其賢而親其，小人樂其樂而利其利，此沒世不忘也?！犊嫡a》曰：克明德?！薄洞蠹住吩唬骸?諟天之明命。”《帝典》曰 “克明峻德?！苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰：“茍日新日日新，又日新?！薄犊嫡a曰：“作新民?！?《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。是故君子無所不用其極。《》云：“邦畿千里，維民所。”《詩》云：“緡蠻黃鳥止于丘隅?！?子曰：“于止，知其所止，可以人而不如乎？”《詩》云：“穆穆文，於緝熙敬止！”為人君，于仁；為人臣止于敬；為人，止于孝；為人父，止于慈與國人交，止于信。子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使訟乎！”無情者不得盡其辭大畏民志。此謂知本”

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