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納冰夢(mèng)
君子反古復(fù)始,不忘所由生也,是以致其敬,其情,竭力從事,以報(bào)其,不敢弗盡也。是故昔者子為藉千畝,冕而朱纮,秉耒。諸侯為藉百畝,冕青纮,躬秉耒,以事天地山川、社稷、先古,以為酪齊盛,于是乎取之,敬至也
馬佳萬軍
桓宣武作徐州,時(shí)謝為晉陵。先粗經(jīng)虛懷,而無異常。及桓還荊州,將之間,意氣甚篤,奕弗之。唯謝虎子?jì)D王悟其旨。曰:“桓荊州用意殊異,與晉陵俱西矣!”俄而引為司馬。奕既上,猶推布交。在溫坐,岸幘嘯詠,異常日。宣武每曰:“我外司馬。”遂因酒,轉(zhuǎn)無夕禮。桓舍入內(nèi),奕輒復(fù)去。後至奕醉,溫往主許之。主曰:“君無狂司馬我何由得相見?
橋安卉
南郡龐元聞司馬德在潁川,故千裏候之。,遇德操采,士元從車謂曰:“吾丈夫處世,帶金佩紫,有屈洪流之,而執(zhí)絲婦事。”德操:“子且下,子適知邪之速,不慮道之迷。昔成耦耕,不諸侯之榮;憲桑樞,不有官之宅。有坐則華屋行則肥馬,女?dāng)?shù)十,然為奇。此乃、父所以慷,夷、齊所長(zhǎng)嘆。雖有秦之爵,千之富,不足也!”士元:“仆生出垂,寡見大。若不壹叩鐘,伐雷鼓則不識(shí)其音也。
沙憶遠(yuǎn)
時(shí)人目王右軍:“飄如遊雲(yún)矯若驚龍。
烏雅東亞
是故古者天子之制諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,子試之于射宮。其容體于禮,其節(jié)比于樂,而多者,得與于祭。其容不比于禮,其節(jié)不比于,而中少者,不得與于。數(shù)與于祭而君有慶;不與于祭而君有讓。數(shù)慶而益地;數(shù)有讓而削。故曰:射者,射為諸也。是以諸侯君臣盡志射,以習(xí)禮樂。夫君臣禮樂而以流亡者,未之也
淳于屠維
王丞相枕周伯仁膝指其腹曰:“卿此中何有?”答曰:“此中空無物,然容卿輩數(shù)百人”
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