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步夢(mèng)凝
樂(lè)正子春之母死五日而不食。曰:“悔之,自吾母而不得情,吾惡乎用吾情!
孟初真
子貢退,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)也者,領(lǐng)惡而全好者與?”子曰“然。”“然則何如?”子曰:郊社之義,所以仁鬼神也;嘗禘禮,所以仁昭穆也;饋奠之禮,以仁死喪也;射鄉(xiāng)之禮,所以仁黨也;食饗之禮,所以仁賓客也”子曰:“明乎郊社之義、嘗禘禮,治國(guó)其如指諸掌而已乎!是,以之居處有禮,故長(zhǎng)幼辨也。之閨門之內(nèi)有禮,故三族和也。之朝廷有禮,故官爵序也。以之獵有禮,故戎事閑也。以之軍旅禮,故武功成也。是故,宮室得度,量鼎得其象,味得其時(shí),樂(lè)其節(jié),車得其式,鬼神得其饗,紀(jì)得其哀,辨說(shuō)得其黨,官得其,政事得其施;加于身而錯(cuò)于前凡眾之動(dòng)得其宜。
猴殷歌
期居廬,終不御于內(nèi)者,父為母為妻;齊衰者,大功布衰九者,皆三月不御內(nèi)。婦人不居廬不寢苫。喪父母既練而歸;期九者,既葬而歸。之喪,大夫俟練士卒哭而歸。大、士父母之葬,練而歸。朔月忌,則歸哭于宗室諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不于子,兄不次于。
昝初雪
魏武嘗過(guò)娥碑下,楊脩,碑背上見(jiàn)題“黃絹幼婦,孫虀臼”八字魏武謂脩曰:解不?”答曰“解。”魏武:“卿未可言待我思之。”三十裏,魏武曰:“吾已得”令脩別記所。脩曰:“黃,色絲也,於為絕。幼婦,女也,於字為。外孫,女子,於字為好。臼,受辛也,字為辭。所謂絕妙好辭’也”魏武亦記之與脩同,乃嘆:“我才不及,乃覺(jué)三十裏”
全小萍
嵇康被誅後,公舉康子紹為秘書(shū)。紹咨公出處,公:“為君思之久矣天地四時(shí),猶有消,而況人乎?
巧之槐
裴令公有俊容,脫冠冕,粗服亂皆好。時(shí)人以為“人”。見(jiàn)者曰:“裴叔則如玉山上行光映照人。
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