五五小說

　　夏侯太初嘗倚柱書。時(shí)大雨，霹靂破倚柱，衣服焦然，神無變，書亦如故。賓左右，皆跌蕩不得住

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　　郝隆為桓公南蠻參，三月三日會(huì)，作詩。能者，罰酒三升。隆初不能受罰，既飲，攬筆作壹句雲(yún)：“娵隅躍清。”桓問：“娵隅是何？”答曰：“蠻名魚為隅。”桓公曰：“作詩以作蠻語？”隆曰：“裏投公，始得蠻府參軍那得不作蠻語也？

　　褚公於章安令遷太尉室參軍，名字已顯而位微人未多識(shí)。公東出，乘估船，送故吏數(shù)人投錢唐亭。爾時(shí)吳興沈充為縣令，送客過浙江，客出，亭吏公移牛屋下。潮水至，沈起仿徨，問：“牛屋下是物？”吏雲(yún)：“昨有壹傖來寄亭中，有尊貴客，權(quán)之。”令有酒色，因遙問傖父欲食餅不？姓何等？共語。”褚因舉手答曰：河南褚季野。”遠(yuǎn)近久承名，令於是大遽，不敢移，便於牛屋下修刺詣公。宰殺為饌，具於公前，鞭亭吏，欲以謝慚。公與之宴，言色無異，狀如不覺令送公至界

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　　溫公喜慢語，令禮法自居。至庾許，大相剖擊。溫口鄙穢，庾公徐曰“太真終日無鄙言”

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　　衛(wèi)玠從豫至下都，人久其名，觀者如墻。玠先有羸，體不堪勞，成病而死。時(shí)謂“看殺衛(wèi)玠。

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　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西，而盛于西北，此天地之尊氣也，此天地之義氣也。天溫厚之氣，始于東北，而盛東南，此天地之盛德氣也，天地之仁氣也。主人者尊賓故坐賓于西北，而坐介于西以輔賓，賓者接人以義者也故坐于西北。主人者，接人德厚者也，故坐于東南。而僎于東北，以輔主人也。仁接，賓主有事，俎豆有數(shù)曰，圣立而將之以敬曰禮，禮體長幼曰德。德也者，得于也。故曰：古之學(xué)術(shù)道者，以得身也。是故圣人務(wù)焉