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王公與朝士共飲酒,舉琉璃謂伯仁曰:“此碗腹殊空,謂之器,何邪?”答曰:“此碗英英誠為清徹,所以為寶耳!
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陳元方年十壹,候袁公。袁公問:“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之,何所履?”元方曰:“老在太丘,強(qiáng)者綏之德,弱者撫之以仁恣其所安,久而益。”袁公曰:“孤者嘗為鄴令,正行事。不知卿家君法?孤法卿父?”元曰:“周公、孔子異世而出,周旋動,萬裏如壹。周公師孔子,孔子亦不周公。
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劉伶病,渴甚,從求酒。婦捐毀器,涕泣曰:“君飲過,非攝生道,必宜斷!”伶曰:甚善。我不自禁,唯當(dāng)鬼神,自誓之耳!便可酒肉。”婦:“敬聞命”供酒肉於前,請伶祝。伶跪而祝:“天生劉,以酒為名壹飲壹斛,鬥解酲。婦之言,慎不聽。”便引進(jìn)肉,隗然醉矣
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祖車騎過江時,公儉薄,無好服玩。王、諸公共就祖,忽見裘袍疊,珍飾盈列,諸公怪之。祖曰:“昨夜復(fù)南壹出。”祖於時恒自使兒鼓行劫鈔,在事之人亦容而不問
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子路問強(qiáng),子曰:“南方強(qiáng)與?北方之強(qiáng)與?抑而強(qiáng)與寬柔以教,不報無道,南方之也,君子居之。衽金革,死而厭,北方之強(qiáng)也,而強(qiáng)者居之故君子和而不流,強(qiáng)哉矯!中而不倚,強(qiáng)哉矯!國有道,不塞焉,強(qiáng)哉矯!國無道,至死變,強(qiáng)哉矯!
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殷中軍道太常曰:“康少自標(biāo)置,居是出群器。及發(fā)言遣辭,往有情致。
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