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南宮慶軍
具父母、大父母,衣純以繢具父母,衣純以青。如孤子,衣以素。純袂、緣、純邊,廣各寸。
秦彩云
何晏為吏尚書,有位望時談客盈坐,弼未弱冠往見。晏聞弼名,條向者勝理語曰:“此理仆為極,可得復不?”弼便作,壹坐人便以屈,於是弼自客主數番,皆坐所不及
司徒一諾
孝武問王爽“卿何如卿兄。王答曰:“風流出,臣不如恭,孝亦何可以假人”
宇子
荀勖在晉武帝上食筍進,謂在坐曰:“此勞薪炊也”坐者未信,密遣之,實用車腳
夏侯艷
燕侍食君子,則先而后已;毋飯,毋流歠小飯而亟之數毋為口。客自徹,焉則止。客居左,其飲右;介爵、爵、僎爵皆右。羞濡魚進尾;冬右,夏右鰭;膴。凡齊,之以右,居于左。贊幣左,詔辭自。酌尸之仆如君之仆。在車則左執右受爵,祭右軌范乃飲凡羞有俎者則于俎內祭君子不食圂。小子走而趨,舉爵則祭立飲。凡必盥。牛羊肺,離而不心。凡羞有者,不以齊為君子擇蔥,則絕其本。羞首者,喙祭耳。尊以酌者之左上尊。尊壺面其鼻。飲者、禨者、者,有折俎坐。未步爵不嘗羞。牛羊魚之腥,而切之為膾麋鹿為菹,豕為軒,皆而不切;麇辟雞,兔為脾,皆聶而之。切蔥若,實之酰以之。其有折者,取祭肺反之,不坐燔亦如之。則坐
仲孫宏帥
阮思曠奉大法,敬信甚至大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒是偏所愛重,為之祈請三寶,夜不懈。謂至誠有感者,必當祐。而兒遂不濟。於是結恨釋,宿命都除
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