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襲己酉
荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據(jù)者何經(jīng)?”閬曰:“方國(guó)士,而及諸兄,是以尤之。”慈明曰:“昔者祁奚內(nèi)不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內(nèi)其國(guó)外諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
郝水
魏武帝崩,帝悉取武帝宮人侍。及帝病困,後出看疾。太後戶,見直侍並是日所愛幸者。太問:“何時(shí)來邪”雲(yún):“正伏魄過。”因不復(fù)前嘆曰:“狗鼠不汝余,死故應(yīng)爾”至山陵,亦竟臨
公孫培聰
竺法深在簡(jiǎn)文坐,劉尹:“道人何以遊朱門?”答:“君自見其朱門,貧道如蓬戶。”或雲(yún)卞令
東方丹丹
凡進(jìn)食之禮,殽右胾,食居人之,羹居人之右。膾處外,醯醬處內(nèi),渫處末,酒漿處右以脯修置者,左朐末。客若降等執(zhí)食辭,主人興辭于客然后客坐。主人延祭:祭食,祭所先。殽之序,遍祭之三飯,主人延客食,然后辯殽。主人辯,客不虛口
張己丑
子曰:“舜其大孝也與!德圣人,尊為天子,富有四海之內(nèi)宗廟饗之,子孫保之。故大德必其位,必得其祿。必得其名,必其壽,故天之生物,必因其材而焉。故栽者培之,傾者覆之。《》曰:‘嘉樂君子,憲憲令德。民宜人,受祿于天,保佑命之,天申之。’故大德者必受命。
仲孫山靈
成帝石頭,任在帝前戮中鐘雅、衛(wèi)將軍劉。帝泣曰“還我侍!”讓不詔,遂斬、雅。事之後,陶與讓有舊欲宥之。柳兒思妣至佳,諸欲全之。全思妣,不得不為全讓,於欲並宥之事奏,帝:“讓是我侍中者不可宥!諸公以少不可違,斬二人
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