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何次道、庾季堅二人為元輔。成帝初崩,於時君未定,何欲立嗣子,庾朝議以外寇方強,嗣子沖,乃立康帝。康帝登阼,群臣,謂何曰:“朕今所承大業,為誰之議?”何曰:“陛下龍飛,此是庾之功,非臣之力。於時用臣之議,今不睹盛明之世”帝有慚色
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子游問曰:“喪慈如母,禮與?”孔子曰“非禮也。古者,男子有傅,內有慈母,君命使教子也,何服之有?者,魯昭公少喪其母,慈母良,及其死也,公忍也,欲喪之,有司以,曰:‘古之禮,慈母服,今也君為之服,是古之禮而亂國法也;若行之,則有司將書之以后世。無乃不可乎!’曰:‘古者天子練冠以居。’公弗忍也,遂練以喪慈母。喪慈母,自昭公始也。
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天子之內:方千里為方百里者。封方百里九,其余方里者九十一又封方七十者二十一--為方百里者,方十里者十九;其余方百里者八,方十里者十一。又封五十里者六三--為方百里者十五,十里者七十;其余方百者六十四,十里者九十。諸侯之下祿食九人,士食十八人上士食三十人。下大夫七十二人,食二百八十人。君食二八百八十人次國之卿食百一十六人君食二千一六十人。小之卿食百四四人,君食四百四十人次國之卿,于其君者,小國之卿。子之大夫為監,監于諸之國者,其視諸侯之卿其爵視次國君,其祿取于方伯之地方伯為朝天,皆有湯沐邑于天子之內,視元士諸侯世子世,大夫不世。使以德,以功,未賜,視天子之士,以君其。諸侯之大,不世爵祿
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曾子問曰:“取,有吉日而女死,如何?”孔子曰:“婿衰而吊,既葬而除之夫死亦如之。”曾子曰:“喪有二孤,廟二主,禮與?”孔子:“天無二日,土無王,嘗禘郊社,尊無上。未知其為禮也。者齊桓公亟舉兵,作主以行。及反,藏諸廟。廟有二主,自桓始也。喪之二孤,則者衛靈公適魯,遭季子之喪,衛君請吊,公辭不得命,公為主客人吊。康子立于門,北面;公揖讓升自階,西鄉;客升自西吊。公拜,興,哭;子拜稽顙于位,有司辯也。今之二孤,自康子之過也。
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謝萬壽春敗後還,書與王右軍雲“慚負宿顧。”右推書曰:“此禹、之戒。
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庾長仁與諸弟入吳,住亭中宿。諸弟先上,見小滿屋,都無相避意。長曰:“我試觀之。”乃策將壹小兒,始入門,諸客其神姿,壹時退匿
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