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　　孟冬之月，日在尾，昏危中旦七星中。其日壬癸。其帝顓頊其神玄冥。其蟲介。其音羽，律應鐘。其數六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先腎。水始冰，地始。雉入大水為蜃。虹藏不見。天居玄堂左個，乘玄路，駕鐵驪，玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍與，其器閎以奄

標簽：于丹、元媛、張承志

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最新章節：第2932章于丹（2025-03-23）

更新時間：2025-03-23

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　　大學始教，皮弁祭，示敬道也；《宵雅》三，官其始也；入學鼓，孫其業也；夏楚二物收其威也；未卜禘不視，游其志也；時觀而弗，存其心也；幼者聽而問，學不躐等也。此七，教之大倫也。《記》：“凡學官先事，士先。”其此之謂乎

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　　司徒修六禮以節民性明七教以興民德，齊八政防淫，一道德以同俗，養老以致孝，恤孤獨以逮不，上賢以崇德，簡不肖以惡。命鄉，簡不帥教者以。耆老皆朝于庠，元日，射上功，習鄉上齒，大司帥國之俊士與執事焉。不，命國之右鄉，簡不帥教移之左；命國之左鄉，簡帥教者移之右，如初禮。變，移之郊，如初禮。不，移之遂，如初禮。不變屏之遠方，終身不齒。命，論秀士，升之司徒，曰士。司徒論選士之秀者而之學，曰俊士。升于司徒，不征于鄉；升于學者，征于司徒，曰造士。樂正四術，立四教，順先王詩禮樂以造士。春、秋教以樂，冬、夏教以詩書。王子、王子、群后之大子、大夫元士之適子、國之俊，皆造焉。凡入學以齒。出學，小胥、大胥、小樂簡不帥教者以告于大樂正大樂正以告于王。王命三、九卿、大夫、元士皆入。不變，王親視學。不變王三日不舉，屏之遠方。方曰棘，東方曰寄，終身齒

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