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　　公儀仲子之喪檀弓免焉。仲子舍孫而立其子，檀弓：“何居？我未之聞也。”趨而就子伯子于門右，曰：仲子舍其孫而立其，何也？”伯子曰“仲子亦猶行古之也。昔者文王舍伯考而立武王，微子其孫腯而立衍也；仲子亦猶行古之道。

　　季夏之月，日在柳，昏中，旦奎中。其日丙丁。其炎帝，其神祝融。其蟲羽。音征，律中林鐘。其數七。味苦，其臭焦。其祀灶，祭肺。溫風始至，蟋蟀居壁，乃學習，腐草為螢。天子居堂右個，乘朱路，駕赤騮，赤旗，衣朱衣，服赤玉。食與雞，其器高以粗。命漁師蛟取鼉，登龜取黿。命澤人材葦

標簽：朱元璋傳、重回洛城、御姐

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最新章節：第6658章朱元璋傳（2025-03-25）

更新時間：2025-03-25

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　　曾子曰：“孝子養老也，樂其心不違志，樂其耳目，安其處，以其飲食忠養之子之身終，終身也者非終父母之身，終其也；是故父母之所愛愛之，父母之所敬亦之，至于犬馬盡然，況于人乎！”凡養老五帝憲，三王有乞言五帝憲，養氣體而不言，有善則記之為惇。三王亦憲，既養老后乞言，亦微其禮，有惇史

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　　王子猷詣郗雍，雍州在內，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物”令左右送還家。出見之，王曰：“有大力者負之而趨”郗無忤色

　　朝玄端，夕深衣。深衣三，縫齊倍要，衽當旁，袂可以肘。長中繼掩尺。袷二寸，祛二寸，緣廣寸半。以帛裹布，禮也。士不衣織，無君者不貳。衣正色，裳間色。非列采不公門，振絺绤不入公門，表裘入公門，襲裘不入公門。纊為，缊為袍，褝為絅，帛為褶。服之以縞也，自季康子始也。子曰：“朝服而朝，卒朔然后之。”曰：“國家未道，則不其服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘，錦以裼之。君之右虎裘，厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹，玄綃衣以裼之；麑裘青豻褎絞衣以裼之；羔裘豹飾，緇衣裼之；狐裘，黃衣以裼之。錦狐裘，諸侯之服也。犬羊之裘裼，不文飾也不裼。裘之裼也見美也。吊則襲，不盡飾也；在則裼，盡飾也。服之襲也，美也，是故尸襲，執玉龜襲，事則裼，弗敢充也

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　　客有問陳季方：“足下家君丘，有何功德，而荷天下重名？季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰之阿，上有萬仞之高，下有不測深；上為甘露所沾，下為淵泉所。當斯之時，桂樹焉知泰山之高淵泉之深，不知有功德與無也！

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　　王光祿雲：“酒，使人人自遠。

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　　凡訃于其君，曰：“君臣某死”；父母、妻、長子曰：“君之臣某之某死”。訃于他國之君，曰：“寡君祿，敢告于執事。”；夫人曰：“寡小君不祿。”；大之喪，曰：“寡君之適子某。”大夫訃于同國：適者，：“某不祿”；訃于士，亦：“某不祿”；訃于他國之，曰：“君之外臣寡大夫某”，訃于適者，曰：“吾子外私寡大夫某不祿，使某實”訃于士，亦曰：“吾子之私寡大夫某不祿，使某實。士訃于同國大夫，曰：“某”，訃于士，亦曰：“某死；訃于他國之君，曰：“君外臣某死”，訃于大夫，曰“吾子之外私某死”，訃于，亦曰：“吾子之外私某死。大夫次于公館以終喪，士而歸。士次于公館，大夫居，士居堊室。大夫為其父母弟之未為大夫者之喪，服如服。士為其父母兄弟之為大者之喪，服如士服。大夫之子，服大夫之服。大夫之庶為大夫，則為其父母服大夫；其位，與未為大夫者齒。之子為大夫，則其父母弗能也，使其子主之。無子，則之置后

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