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及水蓉
是月也,農有不藏積聚者、馬牛畜獸放佚者,取之不詰。林藪澤,有能取蔬食田獵禽獸者,野虞教之;其有相侵奪者,之不赦
歐陽宏雨
是故古者子之制,諸侯獻貢士于天子天子試之于射。其容體比于,其節比于樂而中多者,得于祭。其容體比于禮,其節比于樂,而中者,不得與于。數與于祭而有慶;數不與祭而君有讓。有慶而益地;有讓而削地。曰:射者,射諸侯也。是以侯君臣盡志于,以習禮樂。君臣習禮樂而流亡者,未之也
東郭小菊
謝太傅重褚公,常:“褚季野不言,而四之氣亦備。
晉己
衛獻公出,反于衛,及,將班邑于從而后入。柳莊:“如皆守社,則孰執羈靮從;如皆從,孰守社稷?君其國而有私也毋乃不可乎?弗果班
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庾公欲周子南,子執辭愈固。每詣周,庾南門入,周後門出。庾壹往奄至,不及去,相終日。庾從索食,周出食,庾亦強,極歡;並世故,約相引,同佐世任。既仕,將軍二千石而不稱意。宵慨然曰:大丈夫乃為元規所賣!壹嘆,遂發而卒
五安亦
鄉飲酒之禮六十者坐,五十立侍,以聽政役所以明尊長也。十者三豆,七十四豆,八十者五,九十者六豆,以明養老也。民尊長養老,而后能入孝弟。民入弟,出尊長養老而后成教,成教后國可安也。君之所謂孝者,非至而日見之也;諸鄉射,教之鄉酒之禮,而孝弟行立矣
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