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太叔嘯天
吳侵陳,祀殺厲,師還竟,陳大宰嚭于師。夫差謂人儀曰:“是也多言,盍嘗焉;師必有名人之稱斯師也,則謂之何?大宰嚭曰:“之侵伐者,不祀、不殺厲、獲二毛;今斯也,殺厲與?不謂之殺厲之與?”曰:“爾地,歸爾子則謂之何?”:“君王討敝之罪,又矜而之,師與,有名乎?
涂培
王大將軍於坐中曰:“諸周來未有作三公者”有人答曰:“周侯邑五馬領(lǐng)頭不克。”大將軍:“我與周,洛相遇,壹面頓盡值世紛紜,遂至此!”因?yàn)榱魈?
允雪容
王公淵娶諸葛誕女。入室言語始交,王謂婦曰:“新婦色卑下,殊不似公休!”婦曰“大丈夫不能仿佛彥雲(yún),而令人比蹤英傑!
卞夢(mèng)凡
禮之于正國:猶衡之于輕重,繩墨之于曲直,規(guī)矩之于方圜。故衡誠縣,不欺以輕重;繩墨陳,不可欺以曲;規(guī)矩誠設(shè),不欺以方圓;君子禮,不可誣以奸。是故,隆禮由,謂之有方之士不隆禮、不由禮謂之無方之民。讓之道也。故以宗廟則敬,以入廷則貴賤有位,處室家則父子親兄弟和,以處鄉(xiāng)則長幼有序。孔曰:“安上治民莫善于禮。”此謂也
令狐捷
陶公自流來,赴蘇之難,令誅公。謂必戮,可以謝峻庾欲奔竄,不可;欲會(huì)恐見執(zhí),進(jìn)無計(jì)。溫公庾詣陶,曰“卿但遙拜必?zé)o它。我卿保之。”從溫言詣陶至,便拜。自起止之,:“庾元規(guī)緣拜陶士行”畢,又降下坐。陶又要起同坐。定,庾乃引責(zé)躬,深相謝。陶不覺然
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