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卞路雨
哀公命席??鬃邮淘唬骸叭?席上之珍以待聘,夙夜強學以待,懷忠信以待舉,力行以待取,自立有如此者
微生攝提格
戴安道就範宣學,範所為:範讀書亦讀書範鈔書亦鈔書。唯獨好,範以為無用,不宜勞於此。戴乃畫南都賦圖範看畢咨嗟,甚以為有,始重畫
兆素潔
桓宣與郗超議夷朝臣,牒既定,夜同宿。晨起,呼安、王坦入,擲疏之。郗猶帳內(nèi),謝無言,王擲還,雲(yún)多!宣武筆欲除,不覺竊從中與宣武。謝含笑:“郗生謂入幕賓。
錯浩智
儒有博學而不窮,篤而不倦;幽居而不淫,上而不困;禮之以和為貴,信之美,優(yōu)游之法,舉賢容眾,毀方而瓦合。其寬有如此者
翦金
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,春之言蠢也,產(chǎn)萬物者圣也。南方者,夏之為言假也,養(yǎng)之、長之、之,仁也。西方者秋,秋之為言也,愁之以時察,守義者也。北者冬,冬之言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣鄉(xiāng)仁,右義藏也。介必東鄉(xiāng),介賓主也。主必居東方,東方者春,春之為言也,產(chǎn)萬物者也;主人者造之,萬物者也。月者三日則成魄,三則成時,是以禮有三讓,建國必三卿。三賓者,政教之本,禮之參也
召祥
李平陽,秦州子,夏名士。於時以比王夷。孫秀初欲立威權,鹹:“樂令民望不可殺,李重者又不足殺?!彼?重自裁。初,重在家,人走從門入,出髻中疏重。重看之色動,入內(nèi)其女,女直叫“絕”。其意,出則自裁。此女高明,重每咨焉
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