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宇文瑞雪
奔喪之禮:始聞?dòng)H喪,以哭使者,盡哀;問故,又哭盡哀。行,日行百里,不以夜行。唯父之喪,見星而行,見星而舍。若得行,則成服而后行。過國至竟哭盡哀而止。哭辟市朝。望其國哭。至于家,入門左,升自西階殯東,西面坐,哭盡哀,括發(fā)袒降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,成踴,襲于序東,絞帶。反位,拜賓成踴送賓,反位;有賓后至者,則拜,成踴、送賓皆如初。眾主人兄皆出門,出門哭止;闔門,相者就次。于又哭,括發(fā)袒成踴;于哭,猶括發(fā)袒成踴。三日,成服拜賓、送賓皆如初
聞人風(fēng)珍
範(fàn)豫章謂王州:“卿風(fēng)流俊,真後來之秀。王曰:“不有此,焉有此甥?
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習(xí)鑿齒、孫興未相識(shí),同在桓公。桓語孫“可與習(xí)軍共語。”孫雲(yún):‘蠢爾蠻荊’,敢大邦為讎?”習(xí)雲(yún)“‘薄伐獫狁’,於太原。
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桓宣武少家,戲大輸,債主求甚切,思自振方,莫知所出。郡袁耽,俊邁多。宣武欲求救於,耽時(shí)居艱,恐疑,試以告焉。聲便許,略無慊。遂變服懷布帽溫去,與債主戲耽素有蓺名,債就局曰:“汝故不辦作袁彥道邪”遂共戲。十萬擲,直上百萬數(shù)投馬絕叫,傍若人,探布帽擲對(duì)曰:“汝竟識(shí)袁道不?
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凡訃于君,曰:“之臣某死”父母、妻、子,曰:“之臣某之某”。君訃于國之君,曰“寡君不祿敢告于執(zhí)事”;夫人,:“寡小君祿。”;大之喪,曰:寡君之適子死。”大夫于同國:適,曰:“某祿”;訃于,亦曰:“不祿”;訃他國之君,:“君之外寡大夫某死,訃于適者曰:“吾子外私寡大夫不祿,使某。”訃于士亦曰:“吾之外私寡大某不祿,使實(shí)。”士訃同國大夫,:“某死”訃于士,亦:“某死”訃于他國之,曰:“君外臣某死”訃于大夫,:“吾子之私某死”,于士,亦曰“吾子之外某死”。大次于公館以喪,士練而。士次于公,大夫居廬士居堊室。夫?yàn)槠涓改?弟之未為大者之喪,服士服。士為父母兄弟之大夫者之喪服如士服。夫之適子,大夫之服。夫之庶子為夫,則為其母服大夫服其位,與未大夫者齒。之子為大夫則其父母弗主也,使其主之。無子則為之置后
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孟秋之,日在翼,建星中,旦中。其日庚。其帝少皞其神蓐收。蟲毛。其音,律中夷則其數(shù)九。其辛,其臭腥其祀門,祭肝。涼風(fēng)至白露降,寒鳴。鷹乃祭,用始行戮天子居總章個(gè),乘戎路駕白駱,載旗,衣白衣服白玉,食與犬,其器以深
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