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長孫付強(qiáng)
天子大蠟八伊耆氏始為蠟,也者,索也。歲二月,合聚萬物索饗之也。蠟之也:主先嗇,而司嗇也。祭百種報(bào)嗇也。饗農(nóng)及表畷,禽獸,仁至、義之盡也。之君子,使之必之。迎貓,為其田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎祭之也。祭坊與庸,事也。曰“反其宅”,水歸壑,昆蟲毋作,木歸其澤。皮弁服而祭。素服,送終也。葛帶榛,喪殺也。蠟之,仁之至、義之也。黃衣黃冠而,息田夫也。野黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天之掌鳥獸者也,侯貢屬焉。草笠至,尊野服也。氏致鹿與女,而客告也。以戒諸曰:“好田好女亡其國?!碧熳?瓜華,不斂藏之也。八蠟以記四。四方年不順成八蠟不通,以謹(jǐn)財(cái)也。順成之方其蠟?zāi)送ǎ砸?也。既蠟而收,息已。故既蠟,子不興功
橋乙酉
凡賜爵,昭為一,穆為一昭與昭齒,穆與穆齒,凡群有皆以齒,此之謂長幼有序。夫有畀輝胞翟閽者,惠下之道也唯有德之君為能行此,明足以之,仁足以與之。畀之為言與,能以其余畀其下者也。輝者甲吏之賤者也;胞者,肉吏之者也;翟者,樂吏之賤者也;者,守門之賤者也。古者不使人守門,此四守者,吏之至賤也。尸又至尊;以至尊既祭之,而不忘至賤,而以其余畀之是故明君在上,則竟內(nèi)之民無餒者矣,此之謂上下之際
滿甲申
大夫、士見于國,君若勞之,則還辟再拜稽首;君若迎拜則還辟,不敢答拜。夫、士相見,雖貴賤敵,主人敬客,則先客;客敬主人,則先主人。凡非吊喪、非國君,無不答拜者
建己巳
桓車騎在荊,張玄為侍中,至江陵,路經(jīng)陽村,俄見壹人,半小籠生魚,徑造船雲(yún):“有魚欲寄作膾?!睆?維舟而納之。問姓字,稱是劉遺。張素聞其名,相忻待。劉既知銜命,問:“謝、王文度並佳不”張甚欲話言,了無停意。既進(jìn),便去,雲(yún):“得此魚,觀君船當(dāng)有膾具,是故耳?!膘妒潜闳?張乃追至劉家,設(shè)酒,殊不清旨張高其人,不得而飲之。方共對(duì),劉便先起,雲(yún)“今正伐荻,不久廢?!睆堃酂o留之
申屠瑞麗
孫皓問丞相凱曰:“卿壹宗朝有幾人?”陸:“二相、五侯將軍十余人?!?曰:“盛哉!”曰:“君賢臣忠國之盛也。父慈孝,家之盛也。政荒民弊,覆亡懼,臣何敢言盛”
冬霞
高貴鄉(xiāng)公,內(nèi)外諠嘩。馬文王問侍中泰曰:“何以之?”泰雲(yún):唯殺賈充,以天下?!蔽耐?:“可復(fù)下此?”對(duì)曰:“見其上,未見下。
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