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撫軍問孫興公:“劉真長何?”曰:“清蔚簡令。”“王仲何如?”曰:“溫潤恬和?!薄?溫何如?”曰:“高爽邁出?!?謝仁祖何如?”曰:“清易令達”“阮思曠何如?”曰:“弘潤長?!薄霸蚝稳??”曰:“洮清便?!薄耙蠛檫h何如?”曰:遠有致思?!薄扒渥灾^何如?”:“下官才能所經,悉不如諸賢至於斟酌時宜,籠罩當世,亦多不及。然以不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高寄,不與時經懷,自謂此心無所與讓也。
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周叔治作晉陵太守,周侯仲智往別。叔治以將別,涕泗止。仲智恚之曰:“斯人乃婦,與人別唯啼泣!”便舍去。侯獨留,與飲酒言話,臨別流,撫其背曰:“奴好自愛。
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魏長雅有體量而才學非經。初宦出,虞存之曰:“卿約法三:談者死文筆者刑商略抵罪”魏怡然笑,無忤色
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君之母,非夫人,群臣無服。唯近臣及仆乘從服,唯君所服,服。公為卿大夫錫衰以居出亦如之。當事則弁绖大夫相為,亦然。為其,往則服之,出則否
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元皇帝既阼,以鄭後之,欲舍明帝而簡文。時議者謂:“舍長立,既於理非倫且明帝以聰亮斷,益宜為儲?!敝?、王諸,並苦爭懇切唯刁玄亮獨欲少主,以阿帝。元帝便欲施,慮諸公不奉。於是先喚周、丞相入,然欲出詔付刁。、王既入,始階頭,帝逆遣詔,遏使就東。周侯未悟,卻略下階。丞披撥傳詔,逕禦床前曰:“審陛下何以見。”帝默然無,乃探懷中黃詔裂擲之。由皇儲始定。周方慨然愧嘆曰“我常自言勝弘,今始知不也!
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子云:“夫禮者,所以章疑微,以為民坊者也。”故貴賤有,衣服有別,朝廷有位,則民有讓。子云:“天無二日,土無二,家無二主,尊無二上,示民有臣之別也。”《春秋》不稱楚越王喪,禮君不稱天,大夫不稱君恐民之惑也。《詩》云:“相彼旦,尚猶患之?!弊釉疲骸熬?同姓同車,與異姓同車不同服,民不嫌也。”以此坊民,民猶得姓以弒其君
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