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太叔丁亥
君子之道,費(fèi)而隱。夫之愚,可以與知焉,及其至,雖圣人亦有所不知焉。夫之不肖,可以能行焉;及其也,雖圣人亦有所不能焉。地之大也,人猶有所憾。故子語大,天下莫能載焉;語,天下莫能破焉。《詩》云“鳶飛戾天,魚躍于淵。”其上下察也。君子之道,造乎夫婦,及其至也,察乎天。
傲天無痕
庾稚恭既常有中原之誌,文時(shí)權(quán)重,未在己。及季堅(jiān)作相,兵畏禍,與稚恭歷同異者久之,果行。傾荊、漢之力,窮舟車之,師次於襄陽。大會(huì)參佐,陳其甲,親授弧矢曰:“我之此行,此射矣!”遂三起三疊,徒眾屬,其氣十倍
巫馬璐瑩
初,惑入太微尋廢海西簡文登阼復(fù)入太微帝惡之。郗超為中在直。引入曰:“命脩短,非所計(jì),當(dāng)無復(fù)近事不?”曰:“大馬方將外封疆,內(nèi)社稷,必若此之慮臣為陛下百口保之”帝因誦仲初詩曰“誌士痛危,忠臣主辱。”甚淒厲。受假還東帝曰:“意尊公,國之事,至於此!是身不能道匡衛(wèi),患預(yù)防,嘆之深,何能喻?因泣下流。
左丘玉娟
唯天下至誠為能經(jīng)綸天下之經(jīng),立天下之大,知天地之化育夫焉有所倚?肫其仁!淵淵其淵浩浩其天!茍不聰明圣知達(dá)天德,其孰能知之
諸葛晴文
季冬之月,日在婺,昏婁中,旦氐中。其壬癸。其帝顓頊,其神冥。其蟲介。其音羽,中大呂。其數(shù)六。其味,其臭朽。其祀行,祭腎。雁北鄉(xiāng),鵲始巢。雊,雞乳。天子居玄堂個(gè)。乘玄路,駕鐵驪,玄旗,衣黑衣,服玄玉食黍與彘,其器閎以奄命有司大難,旁磔,出牛,以送寒氣。征鳥厲。乃畢山川之祀,及帝大臣,天子神只
歷成化
謝太傅盤桓東時(shí),與孫興公諸人海戲。風(fēng)起浪湧,、王諸人色並遽,唱使還。太傅神情王,吟嘯不言。舟以公貌閑意說,猶不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,猛,諸人皆諠動(dòng)不。公徐雲(yún):“如此將無歸!”眾人即響而回。於是審其,足以鎮(zhèn)安朝野
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