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臨祭不惰。祭敝則焚之,祭器敝埋之,龜策敝則埋,牲死則埋之。凡于公者,必自徹其。
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卿為上擯,大夫為擯,士為紹擯。君親禮,賓私面、私覿、致饔、還圭璋、賄贈、饗食,所以明賓客君臣之義。
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是月也,養衰老,授杖,行糜粥飲食。乃命司,具飭衣裳,文繡有恒,有小大,度有長短。衣服量,必循其故,冠帶有常乃命有司,申嚴百刑,斬必當,毋或枉橈。枉橈不,反受其殃
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人問顧長康“何以不作洛生?”答曰:“何作老婢聲!
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齊衰以下不及殯:之墓,西面哭盡哀,免于東方,即位,與主人成踴,襲。有賓則主人賓、送賓;賓有后至者拜之如初。相者告事畢遂冠歸,入門左,北面盡哀,免袒成踴,東即,拜賓成踴,賓出,主拜送。于又哭,免袒成;于三哭,猶免袒成踴三日成服,于五哭,相告事畢
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昔者有虞氏貴而尚齒,后氏貴爵尚齒,殷貴富而尚,周人貴而尚齒。夏殷周,下之盛王,未有遺者。年之乎天下,矣;次乎親也。是朝廷同爵尚齒。七杖于朝,問則席。十不俟朝君問則就,而弟達朝廷矣。,肩而不,不錯則。見老者則車徒辟斑白者不其任行乎路,而弟乎道路矣居鄉以齒而老窮不,強不犯,眾不暴,而弟達州巷矣。之道,五不為甸徒頒禽隆諸者,而弟乎搜狩矣軍旅什伍同爵則尚,而弟達軍旅矣。弟發諸朝,行乎道,至乎州,放乎搜,修乎軍,眾以義之,而弗犯也
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