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司馬興慧
方千里者,為方百里者百。方百里者三十國(guó),其余,方百里七十。又封方七十里者六十--為方百里者二十九,方十里者四十其余,方百里者四十,方十里者十;又封方五十里者二十--為方百里者三十;其余,方百里者十方十里者六十。名山大澤不以封其余以為附庸間田。諸侯之有功,取于間田以祿之;其有削地者歸之間田
盧乙卯
主人酬介工,升歌三終,主獻(xiàn)之;笙入三終主人獻(xiàn)之;間歌終,合樂(lè)三終,告樂(lè)備,遂出。人揚(yáng)觶,乃立司焉,知其能和樂(lè)不流也
初青易
庾子嵩目和嶠:森森如千丈松,雖磊有節(jié)目,施之大廈,棟梁之用。
納喇愛(ài)樂(lè)
仆于君子,君子升下授綏;始乘則式;君子下,然后還立。乘貳車則式佐車則否。貳車者,諸侯乘,上大夫五乘,下大夫乘。有貳車者之乘馬服車齒。觀君子之衣服,服劍乘馬,弗賈
公羊亮
晉獻(xiàn)文子成室,大夫發(fā)焉。張老曰:美哉輪焉!美哉奐焉歌于斯,哭于斯,聚族于斯。”文子曰:武也得歌于斯,哭于,聚國(guó)族于斯,是全領(lǐng)以從先大夫于九京。”北面再拜稽首。子謂之善頌善禱
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孔子射于矍相之圃,蓋觀如堵墻。射至于司馬,使子路弓矢,出延射曰:“賁軍之將亡國(guó)之大夫,與為人后者不入其余皆入。”蓋去者半,入者。又使公罔之裘、序點(diǎn),揚(yáng)觶語(yǔ),公罔之裘揚(yáng)觶而語(yǔ)曰:“壯孝弟,耆耋好禮,不從流俗修身以俟死者,不,在此位也”蓋去者半,處者半。序點(diǎn)又觶而語(yǔ)曰:“好學(xué)不倦,好禮變,旄期稱道不亂者,不,在位也。”蓋僅有存者
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