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梁丘玉杰
桓南郡每見人不,輒嗔雲(yún):“君得哀梨,當復不烝食不?
歐陽寶棋
禮之于正國也:猶衡之于重也,繩墨之于曲直也,規(guī)矩于方圜也。故衡誠縣,不可欺輕重;繩墨誠陳,不可欺以曲;規(guī)矩誠設,不可欺以方圓;子審禮,不可誣以奸詐。是故隆禮由禮,謂之有方之士;不禮、不由禮,謂之無方之民。讓之道也。故以奉宗廟則敬,入朝廷則貴賤有位,以處室家父子親、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則幼有序。孔子曰:“安上治民莫善于禮。”此之謂也
江碧巧
莊子逍遙,舊是難處,名賢所可鉆味也而不能拔理郭、向之外。道林在白馬寺,將馮太常共,因及逍遙。卓然標新理於家之表,立異於眾賢之外,是諸名賢尋味所不得。後遂支理
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其次致曲。曲能有誠,誠形,形則著,著則明,明則動動則變,變則化。唯天下至誠能化
歐陽丁卯
子曰:“武王、周公,其孝矣乎!夫孝者,善繼人之志善述人之事者也。春秋修其祖,陳其宗器,設其裳衣,薦其食。宗廟之禮,所以序昭穆也序爵,所以辨貴賤也。序事,以辨賢也。旅酬下為上,所以賤也。燕毛,所以序齒也。踐位,行其禮,奏其樂,敬其所,愛其所親,事死如事生,事如事存,孝之至也。郊社之禮所以事上帝也。宗廟之禮,所祀乎其先也。明乎郊社之禮、嘗之義,治國其如示諸掌乎!
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膳:,臐,膮醢,牛炙醢,牛胾醢,牛膾羊炙,羊,醢,豕。醢,豕,芥醬,膾。雉,,鶉,鷃
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