彩神所有平臺

東門秀麗 287萬字 944816人讀過 連載

《彩神所有平臺》

　　子云：“賓禮每進以讓喪禮每加以遠。”浴于中溜飯于牖下，小斂于戶內，大于阼，殯于客位，祖于庭，于墓，所以示遠也。殷人吊壙，周人吊于家，示民不偝。子云：“死，民之卒事也吾從周。”以此坊民，諸侯有薨而不葬者。子云：“升客階，受吊于賓位，教民追也。”未沒喪不稱君，示民爭也。故魯《春秋》記晉喪：“殺其君之子奚齊及其君。”以此坊民，子猶有弒其者

　　夫祭有昭穆昭穆者，所以別子、遠近、長幼親疏之序而無亂。是故，有事于廟，則群昭群穆在而不失其倫。之謂親疏之殺也古者，明君爵有而祿有功，必賜祿于大廟，示不專也。故祭之日一獻，君降立于階之南，南鄉。命北面，史由君執策命之。再拜首。受書以歸，舍奠于其廟。此賞之施也。君卷立于阼，夫人副立于東房。夫人豆執校，執醴授執鐙。尸酢夫人柄，夫人受尸執。夫婦相授受，相襲處，酢必易。明夫婦之別也凡為俎者，以骨主。骨有貴賤；人貴髀，周人貴，凡前貴于后。者，所以明祭之有惠也。是故，者取貴骨，賤者賤骨。貴者不重賤者不虛，示均。惠均則政行，行則事成，事成功立。功之所以者，不可不知也俎者，所以明惠必均也。善為政如此，故曰：見事之均焉

　　所謂誠其意者毋自欺也。如惡惡，如好好色，此之自謙。故君子必慎獨也。小人閑居為善，無所不至，見子而后厭然，掩其善而著其善。 人之視己，如見其肺肝，則何益矣。此謂于中，形于外，故子必慎其獨也。 曾子曰：“十目所視十手所指，其嚴乎”富潤屋，德潤身心廣體胖，故君子誠其意

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標簽：故布疑陣、大義凜然、有些不一樣

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最新章節： 第1067章 故布疑陣（2025-03-20）

更新時間：2025-03-20