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太叔廣紅
王凝之謝人既往王氏,薄凝之。既還家,意大不說(shuō)太傅慰釋之曰“王郎,逸少子,人材亦不,汝何以恨乃?”答曰:“門叔父,則有大、中郎。群兄弟,則有封胡、遏、末。意天壤之中,有王郎!
營(yíng)醉蝶
斬衰三升,齊衰四、五升、六升,大功七、八升、九升,小功十、十一升、十二升,緦十五升去其半,有事其、無(wú)事其布曰緦。此哀發(fā)于衣服者也
鄺丙戌
正始中,人士論,以五荀方五陳荀淑方陳寔,荀靖陳諶,荀爽方陳紀(jì)荀彧方陳群,荀顗陳泰。又以八裴方王:裴徽方王祥,楷方王夷甫,裴康王綏,裴綽方王澄裴瓚方王敦,裴遐王導(dǎo),裴頠方王戎裴邈方王玄
庚綠旋
庾太尉在武昌,秋夜氣佳清,使吏殷浩、王胡之之徒登樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中屐聲甚厲,定是庾公。俄而率右十許人步來(lái),諸賢欲起避之公徐雲(yún):“諸君少住,老子於處興復(fù)不淺!”因便據(jù)胡床,諸人詠謔,竟坐甚得任樂(lè)。後逸少下,與丞相言及此事。丞曰:“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn),不得不頹。”右軍答曰:“唯丘壑獨(dú)。
澹臺(tái)豫棟
曾子問(wèn)曰:“大功之喪可以與于饋奠之事乎?”孔曰:“豈大功耳!自斬衰以皆可,禮也。”曾子曰:“以輕服而重相為乎?”孔子:“非此之謂也。天子、諸之喪,斬衰者奠;大夫,齊者奠;士則朋友奠;不足,取于大功以下者;不足,則之。”曾子問(wèn)曰:“小功可與于祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斬衰以下與祭,也。”曾子曰:“不以輕喪重祭乎?”孔子曰:“天子諸侯之喪祭也,不斬衰者不祭;大夫,齊衰者與祭;士祭不足,則取于兄弟大功以者。”曾子問(wèn)曰:“相識(shí),喪服可以與于祭乎?”孔子:“緦不祭,又何助于人。
漆雕午
儒有澡身而浴德,陳言而伏靜而正之,上弗知也;粗而翹之又不急為也;不臨深而為高,不少而為多;世治不輕,世亂不沮同弗與,異弗非也。其特立獨(dú)行如此者
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