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- 彩名堂計(jì)劃
油瑩玉
鄉(xiāng)人士、君子尊于房戶間,賓主之也。尊玄酒,貴質(zhì)也。羞自東房,人共之也洗當(dāng)東榮主人之所自潔,而事賓也
張廖愛(ài)歡
凡為位,非親喪齊衰以下,皆即位哭哀,而東免绖,即位袒、成踴、襲,拜賓位,哭成踴,送賓反,相者告就次。三日五哭卒,主人出送賓眾主人兄弟皆出門,止。相者告事畢。成拜賓。若所為位家遠(yuǎn)則成服而往。齊衰,鄉(xiāng)而哭;大功,望門哭;小功,至門而哭緦麻,即位而哭。哭之黨于廟;母妻之黨寢;師于廟門外;朋于寢門外;所識(shí)于野帷。凡為位不奠。哭子九,諸侯七,卿大五,士三。大夫哭諸,不敢拜賓。諸臣在國(guó),為位而哭,不敢賓。與諸侯為兄弟,為位而哭。凡為位者袒。所識(shí)者吊,先哭家而后之墓,皆為之踴,從主人北面而踴凡喪,父在父為主;沒(méi),兄弟同居,各主喪。親同,長(zhǎng)者主之不同,親者主之。聞兄弟之喪,既除喪而聞喪,免袒成踴,拜則尚左手。無(wú)服而為者,唯嫂叔;及婦人而無(wú)服者麻。凡奔喪有大夫至,袒,拜之成踴而后襲;于士,而后拜之
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韓康伯與謝玄亦無(wú)深好玄北征後,巷議疑其不振。伯曰:“此人好名,必能戰(zhàn)”玄聞之甚忿,常於眾中厲曰:“丈夫提千兵,入死地以事君親故發(fā),不得復(fù)雲(yún)為。
充志義
裴散騎娶王太尉女。後三日,諸婿大會(huì),當(dāng)時(shí)士,王、裴子弟悉集。郭玄在坐,挑與裴談。子玄甚豐贍,始數(shù)交未快。郭張甚盛,裴徐理前語(yǔ),理甚微,四坐咨嗟稱快。王以為奇,謂諸人曰:“君勿為爾,將受困寡人女婿”
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冠義:始冠之,緇布之冠。大古冠布,齊則緇之。其緌,孔子曰:“吾未之聞也。冠敝之可也。”適子冠于阼,以代也。醮于客位,加有成也。加彌尊,喻其志也。冠而字之敬其名也。委貌,周道也。章,殷道也。毋追,夏后氏之道。周弁,殷冔,夏收。三王共弁素積。無(wú)大夫冠禮,而有其禮。古者,五十而后爵,何大冠禮之有?諸侯之有冠禮,夏末造也。天子之元子,士也。下無(wú)生而貴者也。繼世以立諸,象賢也。以官爵人,德之殺。死而謚,今也;古者生無(wú)爵死無(wú)謚。禮之所尊,尊其義也失其義,陳其數(shù),祝史之事也故其數(shù)可陳也,其義難知也。其義而敬守之,天子之所以治下也
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