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呼延鑫
羊長和博學(xué)工書,騎射,善圍棋。諸羊後知書,而射、奕余蓺莫。
利壬申
大學(xué)始教,弁祭菜,示敬道;《宵雅》肄三官其始也;入學(xué)篋,孫其業(yè)也;楚二物,收其威;未卜禘不視學(xué)游其志也;時觀弗語,存其心也幼者聽而弗問,不躐等也。此七,教之大倫也。記》曰:“凡學(xué)先事,士先志。其此之謂乎
顏凌珍
帷薄之外不趨,堂上趨,執(zhí)玉不趨。堂上接武堂下布武。室中不翔,并不橫肱。授立不跪,授坐立
公良衛(wèi)強
禮,始于謹(jǐn)夫婦,宮室,辨外內(nèi)。男子居,女子居內(nèi),深宮固門閽寺守之。男不入,女出。男女不同椸枷,不懸于夫之楎椸,不敢藏夫之篋笥,不敢共湢浴夫不在,斂枕篋簟席、器而藏之。少事長,賤貴,咸如之。夫婦之禮唯及七十,同藏?zé)o間。妾雖老,年未滿五十,與五日之御。將御者,,漱浣,慎衣服,櫛縰,總角,拂髦,衿纓綦。雖婢妾,衣服飲食必長者。妻不在,妾御莫當(dāng)夕
東方冬卉
魯莊公之喪既葬,而绖不入門。士、大夫既哭,麻不入
暨從筠
社祭土而主陰氣也。君南于北墉下,答陰之義也。日用,用日之始也。天子大社必受露風(fēng)雨,以達天地之氣也。是喪國之社屋之,不受天陽也。社北牖,使陰明也。社所以神之道也。地載萬物,天垂象。財于地,取法于天,是以尊天親地也,故教民美報焉。家主溜而國主社,示本也。唯為社,單出里。唯為社田,國人畢。唯社,丘乘共粢盛,所以報反始也。季春出火,為焚也。后簡其車賦,而歷其卒伍,而親誓社,以習(xí)軍旅。左之右之坐之起之,以觀其習(xí)變也;而示之禽,而鹽諸利,以觀其不命也。求服其志,不貪其得,以戰(zhàn)則克,以祭則受福
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