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緦小功,虞卒哭則免。葬而不報虞,則雖主人皆冠及虞則皆免。為兄弟既除喪。及其葬也,反服其服。報卒哭則免。如不報虞則除之遠葬者比反哭者皆冠,及郊后免反哭。君吊,雖不當(dāng)免也,主人必免,不散麻。雖國之君,免也。親者皆免。殤之喪者,其祭也必玄。除喪者,其祭也朝服縞冠
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文伯之喪,姜據(jù)其床而不哭曰:“昔者吾有子也,吾以將為人也,吾未嘗以公室;今及其死,朋友諸臣未有涕者,而內(nèi)人皆哭失聲。斯子也必多曠于禮矣夫”季康子之母死陳褻衣。敬姜曰“婦人不飾,不見舅姑,將有四之賓來,褻衣何陳于斯?”命徹。
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謝公始有山之誌,後嚴(yán)屢臻,勢不獲,始就桓公司。於時人有餉公藥草,中有遠誌”。公取問謝:“此藥名‘小草’,壹物而有二稱”謝未即答。郝隆在坐,應(yīng)答曰:“此甚解:處則為遠,出則為小草”謝甚有愧色桓公目謝而笑:“郝參軍此乃不惡,亦極會。
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諸葛宏年少不肯學(xué)問。始王夷甫談,便已超詣。王嘆曰“卿天才卓出,若復(fù)小加研尋壹無所愧?!焙赆峥辞f、老,與王語,便足相抗衡
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許允是阮衛(wèi)尉,德如妹奇醜。交竟,允無入理,家深以為憂會允有客,婦令婢之,還答:“是桓。”桓郎,桓範(fàn)也婦雲(yún):“憂,桓必入。”桓語許雲(yún):阮家既嫁女與卿,當(dāng)有意,宜察之。許便回入。既見婦即欲出。料其此出無復(fù)入理便捉裾停。”許因曰:“婦四德,卿其幾?”曰:“新所乏唯容。然士有行,君有?”許雲(yún)“皆備。婦曰:“百行以德首,君好不好德,謂皆備?允有慚色遂相敬重
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人問殷源:“當(dāng)世公以卿比裴道,雲(yún)何?殷曰:“故以識通暗處”
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